و تكره أيضا في الحمّامات، و بيوت الغائط، و معاطن الإبل، و قرى النمل، و مجرى الماء، و أرض السبخة، و الرمل، و البيداء، و وادي‌

و ادّعى الشيخ [3] على الجهات الثلاث إجماعا و تمسّك به، و بأنّ اليقين لا يحصل بدونه.

[2] كالقاضي في «المهذّب» ج 1، ص 98، و أبي الصلاح في «الكافي في الفقه» ص 120، و ابن زهرة في «غنية النزوع»، ضمن «الجوامع الفقهية» ص 496، و ابن حمزة في «الوسيلة» ص 89.

[3] «الخلاف» ج 1، ص 423- 425، المسألة 171: «دليلنا إجماع الفرقة و. و روى عمّار الساباطي. و روى مثل ذلك جماعة عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام.».