أمين بن خسرو الطالقاني.

9- النسخة المحفوظة في خزانة كتب حجة الاسلام و المسلمين السيد محمد بن السيد محمد تقي الموسوي الاردبيلى الشهير (بمفتي الشيعة) بقم تفضل بها مشكورا، ضمن مجموعة، في 25 ورقة، بمقاس 10* 20 سم، في كل صفحة 18 سطرا* 5 سم، تم استنساخها وقت الظهر من يوم الاثنين الحادي و العشرين من جمادى الاولى من شهور سنة أربع و أربعين بعد الالف من الهجرة النبوية بقلم ابراهيم بن حسن الكوهرزي، و للشيخ البحاثة المرحوم الشيخ آقا بزرگ الطهراني قدس سره تعليقة مختصرة في هامش الصفحة الاخيرة منها كتبها بخطه ننقلها نصا: (في خاتمة المستدرك ص 344 كتب شيخنا على نسخة بهذا السند و فيها زيادات على سند الشيخ الطبرسي و تاريخ تلك النسخة 905).

تمتاز هذه النسخة عمّا سبقها روايتها بسند الشيخ الفاضل العالم الكامل قطب السالكين مولانا عبد العلي بن عبد الحميد بن محمد السبزواري.

10- النسخة المحفوظة في مكتبة الاكاديمية الوطنية بروما ضمن مجموعة برقم (335) و بخط واحد كما وصفت في فهرس المكتبة، مجهولة التاريخ كتبت المجموعة بين عام 1052- 1054.

يروي هذه النسخة كما سيأتي بسنده القاضي أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن حمزة بن أبي النجم.

11- النسخة المطبوعة في ايران بتحقيق الدكتور حسين على محفوظ و هي النسخة المحفوظة في خزانة كتب الشيخ محمد على الاردبادي قدس سره في النجف الاشرف كتبها شاه محمد القايني في شهر رمضان سنة (948 ه‌) و المنتهي سندها الى هبة اللّه بن يوسف الحموئي عن جده صدر الدين ابراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي عن ابن عساكر عن أبي روح الصوفي الهروي عن زاهر بن طاهر الشحامي عن الحسن بن أحمد السكاكي عن ابي القاسم الحسن بن حبيب عن محمد بن عبد اللّه النيشابوري عن أبي القاسم عبد اللّه بن أحمد الطائي، و قابلها على: