[1]. ع، ط ى- ذكر المعاقل. س، د،- العاقلة. حش ى-
العقل أصله عقل البعير و هو أن يجمع يديه بعقل و هو حبل يجمع يديه أو يشد به ساقه
و ذراعه، و تثنى ركبته فيبقى قائما على ثلاث قوائم ثمّ استعير العقل للدية لأنّهم
كانوا يؤدونها إبلا يأتي بها من وجبت عليه فيعقلها بفنائه إلى أن يشهد على دفعها
إليه، من ذات البيان.