و الكلام منها: كتاب المتمسك بحبل آل الرسول، كتاب مشهور عندنا، و
نحن نقلنا أقواله في كتبنا الفقهية، و هو من جلة المتكلمين و فضلاء الإمامية قاله
العلامة في الخلاصة، و تقدم ابن أبي عقيل، و يأتي ابن عيسى. و النجاشي ذكره كما مر
و قال فيه. و ذكره ابن داود، و ذكر عبارة النجاشي و الشيخ.
(و صفحة 75)" الحسن بن
عيسى أبو علي المعروف بابن عقيل العماني. و تقدم ابن علي و ابن أبي عقيل".
14 نقد الرجال (صفحة
93)
" الحسن بن عيسى أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني، له
كتب، و هو من جلة المتكلمين، إمامي المذهب.
الحسن بن علي بن أبي عقيل أبو محمد العماني الحذاء، فقيه متكلم ثقة،
له كتب في الفقه و الكلام، و سمعت شيخنا أبا عبد الله يكثر الثناء على هذا الرجل
رحمه الله.
15 تعليقة أمل الآمل (صفحة
113)
" الحسن بن أبي عقيل العماني." العماني"
ضبطه
بعض الأفاضل بضم العين المهملة و تخفيف الميم ثم النون، و بعضهم ضبطه بالفاء بدل
النون، و هو غريب و بخط الشهيد الثاني بالنون كما هو المشهور، و قد يوجد في بعض
نسخ الخلاصة أيضا بالفاء.
(و صفحة 116) 187 الحسن بن علي
بن أبي عقيل العماني. قال العلامة
في الخلاصة: الحسن بن
علي بن أبي عقيل أبو محمد العماني، هكذا قال النجاشي، و قال الشيخ الطوسي رحمه
الله: الحسن بن
عيسى أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني. و هما عبارة عن شخص واحد يقال له ابن أبي عقيل العماني الحذاء، فقيه
متكلم ثقة. انتهى.
و قال ابن شهرآشوب في معالم العلماء: الحسن بن أبي عقيل العماني
المتكلم، له كتب كالمتمسك بحبل آل الرسول عليهم السلام في الفقه الكبير، و الكر و
الفر في الإمامة. انتهى."