و ثلاث و ثلاثون بنت لبون و اربع و ثلاثون ثنية طروقة الفحل (و روى) ثلاثون بنت لبون و ثلاثون حقة و أربعون خلفه و هي الحامل (1)، و هي في مال الجاني كالعمد، و دية الخطاء المحض عشرون بنت مخاض و عشرون ابن لبون ذكر و ثلاثون بنت لبون و ثلاثون حقة (و روى) خمس و عشرون بنت مخاض و خمس و عشرون بنت لبون و خمس و عشرون حقة و خمس و عشرون جذعة (2) و هي على العاقلة لا يضمن القاتل منها شيئا (الثاني) الزمان فدية الشبيه تستأدى في سنتين و دية الخطاء في ثلاث سنين سواء كانت الدية تامة أو ناقصة أو دية طرف، و لو اختلف في الحوامل فالمرجع الى أهل الخبرة فإن ظهر الغلط استدرك فإن أزلقت قبل التسليم أبدل، و لو كان بعد الإحضار و لا يلزم بعد القبض و لا تغليظ في الاثنان غير الإبل و لو قتل في الشهر الحرام أو في حرم مكة ألزم دية و ثلثا من أي الأجناس كان تغليظ و الزائد للمقتول و لا تغليظ في الطرف.

قال قدس اللّه سره: و دية الخطاء (الى قوله) جذعة.

[2] أقول: ما اختاره المصنف هو اختيار الشيخين و ابن الجنيد و الصدوق و هو الأقوى عندي لما رواه ابن سنان في الصحيح عن الصادق عليه السّلام قال سمعته يقول قال أمير المؤمنين عليه السّلام في الخطاء شبيه العمد ان يقتل بالسوط أو بالعصا أو بالحجران دية ذلك تغلظ و هو مأة من الإبل فيها أربعون خلفة بين ثنية إلى بازل عامها و ثلاثون حقة و ثلاثون بنت لبون و الخطاء يكون فيه ثلاثون حقة و ثلاثون بنت لبون و عشرون بنت مخاض و عشرون ابن لبون ذكر [2] قوله (و روى) إشارة إلى رواية محمد بن عيسى عن يونس عن محمد بن سنان عن‌

[2] ئل ب 11 خبر 1 من أبواب ديات النفس‌