و لو ادعى الولي البلوغ أو الإفاقة حال الجناية قدم قول الجاني بعد يمينه و تثبت الدية و يقتل البالغ بالصبي، و لو قتل العاقل مثله ثم جنّ لم يسقط عنه القود سواء ثبت القتل بالبينة أو الإقرار، و لو ثبت الزنا بالإقرار لم يرجم لسقوطه بالرجوع (و هل) يثبت القود على السكران أقربه عدم الثبوت و فيه إشكال لإجرائه مجرى العاقل في الأحكام (1)

قال قدس اللّه سره: و هل يثبت القود (الى قوله) في الأحكام.

[1] أقول: وجه الاشكال (ان) الشارع لم يعذر السكران في أفعاله بل نزله الشارع‌

[2] جامع الأحاديث باب 11 خبر 16 من أبواب المقدمات‌

[3] ئل ب 37 خبر 1 من أبواب القصاص في النفس‌

[4] سنن ابى داود (ج 4) باب في المجنون يسرق و ئل باب 4 خبر 10 من أبواب مقدمات العبادات‌

[5] ئل ب 4 خبر 2 من أبواب مقدمات العبادات‌