[المقصد الثالث في أسباب الملك]

المقصد الثالث في أسباب الملك و هي أربعة، إبطال منعته، و إثبات اليد، و إثخانه، و الوقوع في ما نصب آلة للصيد، و كل من رمى صيدا لا يد لأحد عليه و لا اثر ملك فإنه يملكه إذا صيره غير ممتنع و ان لم يقبضه فإن أخذه غيره دفع الى الأول، و ما يثبت في آلة الصيد كالحبالة و الشبكة يملكه ناصبها و كذا جميع ما يصطاد به عادة و لو انفلت قبل قبضه بعد إثباته لم يخرج عن ملكه و كذا لو أطلقه من يده ناويا لقطع ملكه عنه و قيل هنا يخرج كما لو رمى الحقير مهملا له فإنه يكون مباحا لغيره (1)، و لا يملك الصيد بتوحله في أرضه و لا بتعشيشه في داره و لا بوثوب‌

المقصد الثالث في أسباب الملك قال قدس اللّه سره: و ما يثبت في آلة الصيد (الى قوله) لغيره.

[1] أقول: إذا أطلق الصيد من يده ناويا لقطع ملكه عنه لم يزل عن ملكه مطلقا لأصالة بقاء الملك و الاعراض ليس من الأسباب المخرجة لأنه لا نص عليه و قال بعض الأصحاب ان خرج الى البر فصار متوحشا زال ملكه عنه و إلا لزم الحرج و اللازم باطل‌

[2] ئل ب 8 خبر 1 من أبواب الصيد‌