و كفارة اليمين و العهد واحدة و في كفارة النذر قولان أحدهما كاليمين و الثاني كرمضان و قيل بالتفصيل. (1)

[كتاب الصيد و الذبائح]

كتاب الصيد و الذبائح و فيه مقاصد‌

[ (الأول) الإله]

(الأول) الإله يجوز الاصطياد بجميع الآلة كالسيف و الرمح و السهم و الكلب و الفهد و النمر و البازي و الصقر و العقاب و الباشق و الشرك و الحبالة و الشباك و الغل و الفخ و البندق و‌

قال قدس اللّه سره: و كفارة اليمين (الى قوله) بالتفصيل.

[1] أقول: قد تقدم ذكر الخلاف في هذه المسألة لكن المصنف اختار هنا ان كفارة العهد كفارة اليمين و ذكر فيما تقدم ان كفارتها كبيرة مخيرة و هي عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا و اللّه تعالى عالم بحقائق الأمور.

كتاب الصيد و الذبائح و فيه مقاصد مقدمات (ألف) انما ترجّم الكتاب بالصيد و الذبائح لأن الحيوان انما يصير مذكى بطريقين الأول الذبح أو النحر (و الثاني) العقر المزهق في أي عضو كان لان الحيوان اما‌

[2] ئل ب 23 خبر 5 من أبواب الكفارات‌