و يشترط فيه: البلوغ، و كمال العقل، و الحرية، و الإسلام و الستر.

فمن قذف صبيا أو مجنونا أو مملوكا أو كافرا أو متظاهرا بالزنى لم يحد بل يعزر، و كذا الأب لو قذف ولده.

و يحد الولد لو قذفه، و كذا الأقارب.

[الثالث في الأحكام]

(الثالث) في الأحكام:

فلو قذف جماعة بلفظ واحد، فعليه حد ان جاءوا و طالبوا مجتمعين، و ان افترقوا فلكل واحد حد.

و حد القذف يورث كما يورث المال، و لا يرثه الزوج و لا الزوجة.

و هنا فوائد:

(الاولى) لو قال لرجل لطت بفلان فالحكم جار في الموضعين من ثبوته الحد للمواجه إجماعا و للمنسوب على الخلاف.

(الثانية) مع القول بثبوته لهما قد يجب حدان إذا كانا كاملين، و قد يجب تعزيران إذا كانا ناقصين، و قد يجب حد و تعزير مع اختلافهما.