[الثانية يرث الدية من يتقرب بالأب ذكرانا أو إناثا]

(الثانية) يرث الدية من يتقرب بالأب ذكرانا أو إناثا، و الزوج و الزوجة و لا يرث من يتقرب بالأم، و قيل: يرثها من يرث المال. (1)

و أما الرواية المشار إليها فهي ما رواه أبو بصير قال: سألت الصادق عليه السلام عن الرجل يقتل و عليه دين و ليس له مال فهل لأوليائه أن يهبوا دمه لقاتله؟

فقال: ان أصحاب الدين هم الخصماء للقاتل، فان وهب أولياؤه دمه للقاتل فجائز، و ان أرادوا القود فليس لهم ذلك حتى يضمنوا الدية للغرماء [1].

و عليها فتوى الشيخ في باب قضاء الدين عن الميت، و جعل ابن إدريس مستند الشيخ في النهاية رواية صفوان عن الرضا عليه السلام: انهم انما أخذوا الدية ليقضوا عنه الدين [2]. فأولها ابن إدريس بكون القتل غير عمد، و هو وهم منه.

قوله: يرث الدية من يتقرب بالأب ذكرانا أو إناثا و الزوج و الزوجة، و لا يرث من يتقرب بالأم، و قيل يرثها من يرث المال‌

[1] الأول قول الشيخين في النهاية و المقنعة و من تبعهما و ابن إدريس في كتاب الميراث، لتظافر الروايات بذلك: منها رواية عبد اللّٰه بن سنان عن الصادق عليه‌

[2] الفقيه 4- 167، التهذيب 6- 192، و فيهما: إنما أخذوا ديته به فعليهم ان يقضوا دينه. و اللفظ للفقيه.