و يشترط النطق بأحد ألفاظ ثلاثة: زوجتك، و أنكحتك، و متعتك. (1) و القبول و هو الرضاء بالإيجاب.

(الثالثة) لو تعارض التخلي للعبادة المندوبة و النكاح بحيث لا يحصل كمال التخلي إلا مع تركه هل هو أفضل أم التخلي؟ الحق الأول، لما قلناه من الحديث و لكونه أيضا عبادة لما تقرر من فضيلته في نفسه، قال عليه السّلام: رذال موتاكم العزاب [1]. و قال: ركعتان يصليهما المتزوج أفضل من سبعين ركعة يصليها أعزب «2».

قوله: و يشترط النطق بأحد ألفاظ ثلاثة زوجتك و أنكحتك و متعتك‌

(1) أما الأولان فلا خلاف في وقوعه بهما، و لقوله تعالى‌

و العزاب جمع عزب بفتحتين يقال للرجل إذا لم يكن له أهل، و يقال: و امرأة عزب أيضا.