الكتاب منحصرة في خمسة عشر قسما:

الأوّل: اسم الجنس، و هو ما يدلّ على شي‌ء غير معيّن و ما أشبهه كرجل.

و الثاني: العلم، و هو ما يدلّ على شي‌ء معيّن و لا يتناول غيره بوضع واحد كزيد.

و الثالث: المعرب، و هو ما اختلف آخره باختلاف العوامل لفظا كزيد أو تقديرا كسعدى.

و الرابع: توابع المعرب، و هي كلّ اسم ثان معرب بإعراب سابقه من جهة واحدة كالعالم في زيد العالم قائم.

و الخامس: المبنيّ، و هو الّذي سكون آخره و حركته لا بعامل كمن، و أين، و حيث، و هؤلاء.

و السادس: المثنّى، و هو ما زيد في آخره ألف أو ياء مفتوح ما قبلها و نون مكسورة عوضا عن الحركة و التنوين نحو: جاءني مسلمان، و رأيت مسلمين، و مررت بمسلمين.

و السابع: المجموع، و هو ما دلّ على آحاد يدلّ على أحدها واحده كزيدين و رجال و هندات.

و الثامن: المعرفة، و هي ما دلّ على شي‌ء معيّن نحو: أنا و أنت.

و التاسع: النكرة، و هي ما يدلّ على شي‌ء غير معيّن كغلام.

و العاشر: المذكّر، و هو ما خلا آخره من تاء التأنيث و ألفي المقصورة و الممدودة كرجل.

و الحادي عشر: المؤنّث، و هو ما في آخره احديهنّ كمرأة و حبلى و حمراء.

و الثاني عشر: المصغّر، و هو ما ضمّ أوّله و فتح ثانيه و زيد قبل ثالثه ياء

جامع المقدمات (جامعه