و تامّة بمعنى ثبت و وقع، نحو: «كُنْ فَيَكُونُ»[1]. و كانت الكائنة.

و زائدة، نحو: «كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا»[2]. و قد تحذف إمّا وحدها، نحو: أمّا انت منطلقا انطلقت، أي لأن كنت منطلقا، أو مع أحد معموليها، نحو: إن خيرا فخيرا، منصوبين، أو مرفوعين، أو مختلفين، أو معهما، نحو: افعل هذا، إمّا لا، أي: إن كنت لا تفعل غيره، زيد ما عوضا عن المحذوف، و قد يحذف النون من مضارعها المجزوم إذا لم يتّصل به ضمير بارز و لم يسكن ما بعده، نحو: «لَمْ أَكُ بَغِيًّا»[3].

و صار، للانتقال، نحو: صار زيد غنيّا، و تكون تامّة، نحو: صار زيد الى عمرو أي انتقل إليه.

و أصبح و أمسى و أضحى لاقتران مضمون الجملة بأوقاتها، و هي الصباح و المسى و الضّحى، نحو: أصبح، و أمسى، و أضحى زيد أميرا، أي اقترن إمارته بتلك الأوقات. و تكون بمعنى صار، نحو: أصبح، أو أمسى، أو اضحى زيد غنيّا، و تامّة بمعنى الدخول في تلك الأوقات، نحو: أصبح، أو أمسى، أو أضحى زيد أي دخل فيها.

و ظلّ و بات، لاقتران مضمون الجملة بوقتهما، نحو: ظلّ أو بات زيد قائما، أي قام في جميع نهاره أو ليله، و يجيئان بمعنى صار، نحو: ظلّ أو

[1] يس: 82.

[2] مريم: 29.

[3] مريم: 20.

جامع المقدمات (جامعه