2113 وَ رُوِيَ‌ أَنَّهُ سُمِّيَ الْعَتِيقَ لِأَنَّهُ بَيْتٌ عَتِيقٌ مِنَ النَّاسِ وَ لَمْ يَمْلِكْهُ أَحَدٌ.

2114 وَ وُضِعَ الْبَيْتُ فِي وَسَطِ الْأَرْضِ لِأَنَّهُ الْمَوْضِعُ الَّذِي مِنْ تَحْتِهِ دُحِيَتِ الْأَرْضُ وَ لِيَكُونَ الْفَرْضُ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فِي ذَلِكَ سَوَاءً

______________________________
قبل الأرض ثمَّ خلق الأرض من بعده فدحاها من تحته‌[1].

و في الصحيح. عن أبان بن عثمان عمن أخبره، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: لم سمي البيت العتيق؟ قال: لأنه بيت حر عتيق من الناس و لم يملكه أحد[2] «و وضع البيت في وسط الأرض» بالنسبة إلى أهل الشرق و الغرب‌ «لأنه الموضع الذي من تحته دحيت الأرض» و بسطت كرويا فانبسطت من تحته بالسوية فصار البيت وسطها روى الصدوق في العلل، عن محمد بن سنان أن أبا الحسن الرضا عليه السلام كتب إليه فيما كتب، من جواب مسائله: علة وضع البيت وسط الأرض لأنه الموضع الذي. من تحته دحيت الأرض و كل ريح تهب في الدنيا فإنها تخرج من تحت الركن الشامي و هي أول بقعة وضعت في الأرض لأنها الوسط ليكون الفرض لأهل المشرق و المغرب سواء[3].

و روى الكليني في الصحيح، عن أبي بكر الحضرمي (الممدوح) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما أراد الله عز و جل أن يخلق الأرض أمر الرياح فضربن وجه الماء حتى صار موجا ثمَّ أزبد فصار زبدا واحدا فجمعه في موضع البيت، ثمَّ جعله جبلا من زبد ثمَّ دحى الأرض من تحته و هو قول الله عز و جل" إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً" و قال تعالى:" وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها[4].

[1] ( 1- 2) علل الشرائع- باب العلة التي من اجلها سمى البيت العتيق خبر 1- 3 و الكافي باب ان اول ما خلق اللّه من الأرضين موضع البيت إلخ خبر 5- 6.

[2] ( 1- 2) علل الشرائع- باب العلة التي من اجلها سمى البيت العتيق خبر 1- 3 و الكافي باب ان اول ما خلق اللّه من الأرضين موضع البيت إلخ خبر 5- 6.

[3] علل الشرائع باب العلة التي من اجلها وضع البيت وسط الأرض خبر 1.

[4] الكافي باب ان اول ما خلق اللّه من الأرضين موضع البيت إلخ خبر 7 الى قوله مباركا و الآية في آل عمران 95.