بالعرض أو معدوم فيكون جزء الموجود معدوما هذا خلف فتثبت الواسطة.

و الجواب عن الأوّل: أن الوجود المشترك ذهني و اما الخاص بكل موجود فإنه في الخارج نفس الماهية و في المعقولية زائد.

و عن الثاني: أنه موجود و قيام العرض بالعرض جائز كالبطء و الحركة.