اسم الکتاب : مناهج اليقين في أصول الدين المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 239
البحث السادس في المضاف
قد وقعت المنازعة في وجود
الإضافة، فذهب جمهور الأوائل إليه، و آخرون منهم و المتكلمون على خلاف ذلك.
احتج الأوائل بأن فوقية
السماء ليست عدما محضا و لا نفس السماء، فهي إذن صفة ثبوتية زائدة على الذات.
و احتج المتكلمون بلزوم
التسلسل على تقدير الوجود ضرورة افتقار العرض الى المحل الذي هو نفس الإضافة، و
أيضا يلزم كون الباري تعالى محلا للحوادث.
و الأخير اقرب الى الحق.
التفريع على قول
الأوائل
قالوا: من خاصيته وجوب
الانعكاس، أما مع عدم الحاجة الى حرف النسبة كالعظيم و الصغير، و أما مع الحاجة
الى المتساوي منه كالمولى و العبد، أو الى المختلف كالعالم و المعلوم، و من خواصه
وجوب التكافؤ، و لا ينتقض بالمتقدم و المتأخر لأنهما إضافتان توجدان معا في العقل
لمعروضين ثابتين في العقل.
مسألة: لا شك في اقتضاء الإضافات أمورا معروضة لها لذواتها، فإن كانت تلك
الأمور مختلفة بحقائقها فالإضافات كذلك، و الّا فهي مختلفة بالأشخاص، و للمانع أن
يمنع فيهما فإنه لا شك في أن إضافتي البنوة و الأبوة مختلفان بالنوع و إن كان
معروضهما واحدا، و الأقرب تساوي إضافتي أبوة زيد و الفرس و إن اختلف الموضوع،
قالوا: و كذلك اذا تضادّت المعروضات تضادت الإضافات، فإن الأسخن تضاد الأبرد و
العظيم و الصغير غير متضادين.
اسم الکتاب : مناهج اليقين في أصول الدين المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 239