فى مقعد صدق عند مليك مقتدر 1.

ص 72 الدنيا حرام ...،

فى الجامع الصغير للسيوطى:

الدنيا حرام على أهل الآخرة، و الآخرة حرام على اهل الدنيا، و الدنيا و الآخرة حرام على اهل اللّه. (فر عن ابن عباس). 2

ص 72 سبحان ربك رب العزة عما يصفون ...

در احكام كفارات زاد المعاد مجلسى آمده است كه:

كفاره مجلس آنست كه چون از مجلس برخيزد بگويد: سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.

اين سخن مجلسى از روايتى است كه از امير المؤمنين عليه الصلاة و السلام در كافى روايت شده است:

فى الكافى عن أمير المؤمنين عليه السلام: من أراد أن يكتال بالمكيل الا و فى فليقل اذا أراد أن يقوم من مجلسه سبحان ربك الآيات الثلاث 3 خواجه محقق طوسى قدس سره، از اين عمل كه رساله را به آيات ياد شده ختم نمود، كفاره عمل مى‌دهد كه مقربان حق از حسنات خود منفعل‌اند با اين كه حضرت خاتم صلى اللّه عليه و آله و سلم فرموده است:

من مات و ميراثه الدفاتر و المحابر و جبت له الجنة. 4

آرى:

(1)- (ص 4 ط 1)

(2)- فر يعنى حديث از مسند فردوس ديلمى از رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم مروى است چنانكه در صدر جامع بيان كرده است.

(3)- (نقل از تفسير صافى).

(4)- (باب 51 كتاب ارشاد القلوب ديلمى).