باب في النهي عن الاسم

الحديث الأول : مجهول ، وقد مر بعينه في آخر باب النص على أبي محمد عليه‌السلام.

الحديث الثاني : وأبو عبد الله الصالحي هو أبو عبد الله بن الصالح الذي تكلمنا فيه ، ويدل على أنه كان من السفراء ويحتمل أن يكون السؤال بتوسط السفراء « أذاعوه » أي أفشوه بحيث يضر بالعيال والموالي « دلوا » أي الأعداء « عليه » وفي التعليل إيماء باختصاص النهي بالغيبة الصغرى.

وهذا الإيماء لا يصلح لمعارضة الأخبار الصريحة في التعميم ، مثل ما رواه الصدوق بإسناده عن عبد العظيم الحسني عن أبي الحسن الثالث عليه‌السلام أنه قال في القائم عليه‌السلام : لا يحل ذكره باسمه حتى يخرج فيملأ الأرض قسطا وعدلا ، الخبر.

وما رواه بسند حسن عن الكاظم عليه‌السلام أنه قال عند ذكر القائم عليه‌السلام : لا تحل لكم تسميته حتى يظهره الله عز وجل فيملأ به الأرض قسطا وعدلا « الحديث ».

وبإسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : فسأل عمر أمير المؤمنين عليه‌السلام عن المهدي؟ فقال : يا بن أبي طالب أخبرني عن المهدي ما اسمه؟ قال : أما اسمه فلا ،