اعلام القرآن - فرهنگ و معارف قرآن

اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 324

اردن برعهده داشت. [1]
نقش جدّى ابوالاعور در دستگاه امارت معاويه، به‌ويژه در نبرد صفيّن آشكار است.
گفته‌اند: وى محور جنگ صفيّن‌ [2] بود و نخستين حمله، به فرماندهى او انجام شد، و در اين واقعه، ياران على عليه السلام به‌ويژه مالك اشتر را به هم‌دستى با قاتلان عثمان متّهم كرد. [3] وى از كسانى بود كه بر ضدّ امام على در قتل عثمان، به گواهى معاويه آمد و موجب گمراهى افرادى شد. [4] ابوالاعور در سپاه معاويه، فرماندهى اهل حِمْص را بر عهده داشت‌ [5] و با 10000 سپاه بر شريعه فرات گمارده شد تا راه را بر سپاه على عليه السلام ببندد. [6] در پى حيله‌گرى سپاه معاويه، او نيز مصحفى بر سر داشت و عراقيان را به داورى آن فرا مى‌خواند. در نهايت، به صورت گواه پيمان حكميّت از طرف شاميان به ميدان آمد [7] و با 4000 شامى، مراقبت از جان عمروعاص را بر عهده گرفت. [8] در نگارش پيمان‌نامه، با تقديم نام على عليه السلام سخت مخالفت كرد؛ [9] سپس در مقابله با محمدبن‌ابى‌بكر (والى امام على عليه السلام در مصر) در منطقه مَسناة، پرچم فرماندهى سپاه شام را به دوش كشيد؛ [10] بدين جهات، آورده‌اند كه امام على او را در نماز لعن مى‌كرد. [11] ابوالاعور در مخالفت با امام حسن عليه السلام و تحقير و شكستن او نيز كوشا بود، و امام در خاموش كردن وى، به حديثى از پيامبر صلى الله عليه و آله اشاره كرد كه در آن عمروبن‌سفيان سلمى، لعن شد و در خطاب به معاويه گفت: آيا مى‌دانى كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرماندهى (قائد) و راننده (سائق) احزاب را لعن كرد؟ يكى ازآن دو ابوسفيان و ديگرى ابوالاعور بود. [12] فرجام كار او نيز روشن نيست. بر پايه روايتى ضعيف، وى درسال‌

[1]. همان، ص 693
[2]. الاستيعاب، ج 3، ص261
[3]. تاريخ دمشق، ج 46،ص 58
[4]. اسدالغابه، ج 2، ص621
[5]. الاخبارالطوال، ص180
[6]. همان، ص 168
[7]. همان، ص 196
[8]. همان، ص 197
[9]. تاريخ يعقوبى، ج2، ص 189
[10]. همان، ج 2، ص 194
[11]. تاريخ دمشق، ج46، ص 52
[12]. همان، ص 60

اسم الکتاب : اعلام القرآن المؤلف : فرهنگ و معارف قرآن الجزء : 1 صفحة : 324

صيغة PDF

شهادة

الفهرست