أيضا. لأن الدلائل العقلية أصل للظواهر النقلية. فتكذيب الأصل لتصحيح الفرع يفضى الى تكذيب الأصل و الفرع معا، فلم يبق الا أن تصدق الدلائل العقلية و يشتغل بتأويل الظواهر النقلية، أو يفوض علمها الى اللّه. و على التقديرين فانه يظهر أن الظواهر النقلية، لا تصلح معارضة للقواطع‌ [13] العقلية. فهذا هو القانون الكلى فى هذا الباب. و من أراد الاستقصاء فى تأويل الظواهر الواردة فى القرآن و الأخبار فعليه بكتاب «أسرار التنزيل، و أنوار التأويل»