موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

اسم الکتاب : موسوعة الامام الخوئي المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 5 صفحة : 143

الرابع: مسح الرِّجلين‌

الرابع: مسح الرِّجلين(1)

_______________________________

بالانحراف، كما إذا مسح من إحدى زوايا المثلث إلى ما يقابله من الضلع، فان مقدّم الرأس مثلث الشكل لا محالة.
و أمّا ما ورد من أن الأمر في المسح موسع‌{1}فلعله ناظر إلى أن المسح ليس كالغسل الذي يعتبر أن يكون من الأعلى إلى الأسفل، بل يجوز فيه النكس أيضاً، وأما أن الانحراف فيه سائغ أو لا فهو مما لا يستفاد من الرواية. على أنها إنما وردت في مسح الرجلين دون الرأس. مسح الرِّجلين: (1)للآية المباركة والأخبار المتضافرة، بل لا يبعد دعوى تواترها، أما الآية المباركة فهو قوله عزّ من قائل‌ { وَ اِمْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ } {2}بالجر أو النصب على اختلاف القراءتين، فإن قرأنا أرجلكم بالجر فيكون معطوفة على رؤوسكم ومعناه: فامسحوا برؤوسكم وامسحوا بأرجلكم، وإذا قرأنا بالنصب كما هو قراءة عاصم في رواية حفص وهو الذي كتب القرآن على قراءته فيكون معطوفة على محل رؤوسكم والمعنى حينئذٍ: { وَ اِمْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ } وامسحوا أرجلكم، وعلى كلا التقديرين تدلّنا الآية المباركة على وجوب مسح الرجلين.
و احتمال أن تكون وأرجلكم على قراءة النصب معطوفة على أيديكم ووجوهكم ليكون معنى الآية المباركة { فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ } و { اِمْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ } واغسلوا { أَرْجُلَكُمْ } ، فهو مما لا يناسب الأديب، لعدم جواز الفصل بين المعطوف والمعطوف عليه بالجملة الأجنبية، فضلاً عن كلام الخالق الذي هو في أرقى درجات البلاغة والإعجاز.

{1}الوسائل 1: 407/ أبواب الوضوء ب 20 ح 3.

{2}المائدة 5: 6.

اسم الکتاب : موسوعة الامام الخوئي المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم الجزء : 5 صفحة : 143

صيغة PDF

شهادة

الفهرست