الأمر الثالث

رأيت كلاماً لصاحب الرسالة[1] يلوّح به إلى المنع عن التذكارات التي تقع فيها المحرّمات بحجّة أنّه «لا يطاع الله من حيث يعصى»[2] فدعاني ذلك إلى شرح هذه الكلمة مهذّباً:

لا يراد بهذه الكلمة أنّ الطاعة إذا وقع في أثنائها فعل محرّم مباين لها ـ وجوداً منفكاً عنها خارجاً ـ تكون محرّمة، كما هو الحال في التذكارات المقترنة بالمحرّمات، لأنّ هذا ممّا قام البرهان على فساده، وإلاّ لبطلت أكثر العبادات، ومع ذلك فالأدلّة النقليّة - مضافا إلى حكم العقل به ـ كثيرة، ويكفي منها الخبر المتضمّن لخروج الصادق(عليه السلام)في تشييع جنازة رجع بعض المشيعين عنه لمكان