التقية في أصول الدين

وهي تشمل أموراً ثلاثة:

الأول: إظهار الكفر أو إنكار أحد الأصول.

الثاني: البراءة من النبيّ صلي الله عليه و آله أو أحد الأئمة عليهم السلام .

الثالث: سب أحد الأنبياء عليهم السلام أو أحد الأئمة عليهم السلام .

وقد قيل بجواز التقية في جميع هذه الأمور، ويقع الكلام فيها في مقامات:

الأول: في الأدلة. وقد استدل له بالآيات والروايات:

الدليل الأول: الآيات ومنها قوله تعالى: ﴿لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾[1] .

وقوله تعالى: ﴿إلاّ من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان﴾ [2] وقد وردت هذه

الآية في قضية عمار بن ياسر كما ذكرنا سابقاً.

وغير ها من الايات وقد ذكرنا جملة منها في ادلة التقية.

الدليل الثاني: الروايات: وهي على طائفتين:

الأولى: الروايات العامّة، وهي متعددة، واشتملت على الصحاح،