وهو خطأ ; لأنّ التفضيل إنّما يكون لسـبب يقتضيه ; كالجهاد وغيـره[1] .‌

‌

[1] قال تبارك وتعالى : ( لا يسـتوي القاعدون من المؤمنين غيرُ أُولي الضرر والمجاهدون في ‌سـبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضّل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلاًّ وعد ‌الله الحسـنى وفضّل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً ) سورة النسـاء 4 : 95 .‌

وقال جلّ شأنه : ( لا يسـتوي منكم مَن أنفق مِن قبل الفتح وقاتل أُولئـك أعظم درجةً مِن الّذين ‌أنفقوا مِن بعدُ وقاتلوا وكلاًّ وعد الله الحسـنى والله بما تعملون خبيـر ) سورة الحديد 57 : 10 .‌