وبعدما تقدم..

فإن خبثهم يتجلى في سعيهم لترويج هذا الأمر الباطل في علي "عليه السلام"، حتى في مثل هذا الأمر الظاهر للعيان، وذلك على أمل أن يسمعه من لم ير علياً "عليه السلام"، فيدخل في وهمه ذلك المعنى الساقط، فقد قالوا في صفة علي "عليه السلام":

"إنه كان عظيم اللحية، قد ملأت صدره"[1].

أو "عريض اللحية قد أخذت ما بين منكبيه"[2].

وعن الشعبي: "له لحية قد ملأت ما بين منكبيه"[3].

[1] نظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص81 وتاريخ مدينة دمشق ج42 ص20 و 571 والبداية والنهاية ج7 ص250 وسبل الهدى والرشاد ج11 ص287 وراجع: الكامل في التاريخ ج3 ص396.

[2] شرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي ج2 ص428 والمعجم الكبير ج1 ص94 ومجمع الزوائد ج9 ص101 والطبقات الكبرى لابن سعد ج3 ص25 وتاريخ مدينة دمشق ج42 ص20 والآحاد والمثاني للضحاك ج1 ص137 ومعارج الوصول للزرندي الشافعي ص58.

[3] شرح إحقاق الحق (الملحقات) ج18 ص241 ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص81 وتاريخ مدينة دمشق ج42 ص20 والمعجم الكبير ج1 ص94 ومجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص101 وتاريخ الإسلام (الخلفاء الراشدين) ص624 وشرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي ج2 ص586 والمصنف لابن = = أبي شيبة ج6 ص56 والتمهيد لابن عبد البر ج21 ص84 وينابيع المودة لذوي القربى للقندوزي ج3 ص146.