على تبيين الذات الإلهية بصورة إجمالية، ومثال هذا التصوّر الإجمالي كمن يحس بحركة وراء جدار فيحكم بوجود شيء وراء ذلك الجدار.

أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) حول عجز العقل عن معرفة كنه ذات الله تعالى :

1 ـ قال الإمام علي(عليه السلام): "... لا تحيط به الأفكار، ولا تقدّره العقول، ولا تقع عليه الأوهام، فكلّ ما قدّره عقل أو عرف له مثل فهو محدود"[1].

2 ـ قال الإمام الحسن بن علي(عليهما السلام): "لا تدرك العقول وأوهامها، ولا الفكر وخطراتها، ولا الألباب وأذهانها صفته"[2].

3 ـ قال الإمام موسى بن جعفر الكاظم(عليه السلام): "إنّ الله تبارك وتعالى أجلّ وأعظم من أن... تحيط بصفته العقول"[3].

4 ـ قال الإمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام): "أخطأ من اكتنهه"[4].

النهي عن التفكير في ذات الله تعالى

عجز العقل عن معرفة كنه ذات الله هو الذي أدّى إلى تأكيد أهل البيت(عليهم السلام) على التحذير من التفكير في ذات الله عزّ وجلّ، ومن هذه الأحاديث الشريفة:

1 ـ قال الإمام محمّد بن علي الباقر (عليه السلام) : " اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكروا ذاته ... "[5] .

2 ـ قال الإمام الباقر(عليه السلام): "تكلّموا في خلق الله، ولا تكلّموا في الله، فإنّ الكلام في الله لا يزيد صاحبه إلاّ تحيّراً"[6].

3 ـ قال الإمام الباقر(عليه السلام): "دعوا التفكير في الله، فإنّ التفكير في الله لا يزيد إلاّ تيهاً"[7].

[1] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 2، ح 34، ص 76 ـ 77.

[2] المصدر السابق، ح 5، ص 46.

[3] المصدر السابق، ح 30، ص 73.

[4] المصدر السابق، ح2، ص 38.

[5] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 67، ح 3، ص 441.

[6] الكافي، الشيخ الكليني: ج 1، باب النهي عن الكلام في الكيفية، ح 1، ص92.

[7] التوحيد، الشيخ الصدوق: باب 67، ح 13، ص 443.