مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
الکلام
العقائد
متفرقه
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
««اول
«قبلی
الجزء :
1
اسم الکتاب :
التوحيد عند مذهب أهل البيت
المؤلف :
الحسّون، علاء
الجزء :
1
صفحة :
468
الفصل الأوّل: وجود الله تعالى
7
المبحث الأوّل: خصائص مسألة وجود الله تعالى
9
المبحث الثاني: إثبات وجود الله عن طريق الفطرة
10
المبحث الثالث: برهان النظم
14
المبحث الرابع: برهان الحدوث
19
المبحث الخامس: برهان الإمكان
29
الفصل الثاني: معرفة اللّه تعالى
38
المبحث الأوّل: وجوب معرفة الله تعالى
40
المبحث الثاني: عجز الحواس عن معرفة الله تعالى
41
المبحث الثالث: عجز العقل عن معرفة كنه ذات الله تعالى
45
المبحث الرابع: كيفية معرفة الله تعالى
48
الفصل الثالث: صفات اللّه تعالى
50
المبحث الأوّل: معرفة الله عن طريق صفاته
52
المبحث الثاني: توقيفية صفات الله تعالى
55
المبحث الثالث: أقسام صفات الله تعالى
58
المبحث الرابع: خصائص صفات الله التنزيهيّة
60
المبحث الخامس: خصائص صفات الله الثبوتية
62
المبحث السادس: صفات الله الذاتية عين الذات أو زائدة عن الذات؟
65
الفصل الرابع: صفات اللّه التنزيهيّة
77
1 ـ الاتّحاد
79
2 ـ الاحتياج
81
3 ـ التركيب
83
4 ـ الجسمانية
85
5 ـ الجهة
87
6 ـ الجوهر والعرض
90
7 ـ الحـدّ
92
8 ـ الحركة والسكون
94
9 ـ الحلول
95
10 ـ الحوادث
97
11 ـ الرؤية
99
12 ـ الزمان
100
13 ـ الشبيه
102
14 ـ الشريك
103
15 ـ الضـدّ
106
16 ـ الكيفيات المحسوسة
108
17 ـ اللذة والألم
110
18 ـ المثيل
112
19 ـ المكان
114
الفصل الخامس: رؤية اللّه تعالى بالبصر
120
المبحث الأوّل: معنى الرؤية البصرية
122
المبحث الثاني: عقيدة الشيعة وأهل السنّة حول رؤية الله تعالى
123
المبحث الثالث: أدلة نفي رؤية الله بالبصر
125
المبحث الرابع: مناقشة أدلة القائلين بإمكان رؤية الله بالبصر
129
الفصل السادس: وحدانيّة اللّه تعالى
139
المبحث الأوّل: معنى أحدية الله ووحدانيته
141
المبحث الثاني: أحدية الله ووحدانيته في القرآن الكريم
142
المبحث الثالث: أدلة أحدية الله ووحدانيته
144
المبحث الرابع: الثنوية
149
المبحث الخامس: التثليث
151
المبحث السادس: الله تعالى واتّخاذ الولد
154
المبحث السابع: عبادة الأصنام
156
المبحث الثامن: أقسام وحدانية الله
158
الفصل السابع: حياة اللّه تعالى
160
المبحث الأوّل: معنى الحياة
162
المبحث الثاني: أدلة ثبوت صفة الحياة للذات الإلهية
165
المبحث الثالث: خصائص حياة الله تعالى
166
المبحث الرابع: حياة الله في القرآن وأحاديث أهل البيت:
167
الفصل الثامن: علم اللّه تعالى
169
المبحث الأوّل: معنى العلم
171
المبحث الثاني: أقسام العلم
172
المبحث الثالث: خصائص علم الله تعالى
174
المبحث الرابع: كيفية علم الله تعالى
177
المبحث الخامس: أقسام علم الله تعالى
179
المبحث السادس: علم الله الذاتي
180
المبحث السابع: علم الله بذاته
183
المبحث الثامن: علم الله بالأشياء قبل إيجادها
185
المبحث التاسع: علم الله بالأشياء بعد إيجادها (العلم الفعلي)
189
المبحث العاشر: سعة علم الله تعالى
191
الفصل التاسع: إدراك اللّه تعالى
195
المبحث الأوّل: معنى الإدراك (لغة واصطلاحاً)
197
المبحث الثاني: صلة الإدراك بالعلم
198
المبحث الثالث: صلة الإدراك بالحياة
201
المبحث الرابع: خصائص صفة الإدراك عند الله تعالى
203
الفصل العاشر: سمع اللّه تعالى وبصره
205
المبحث الأوّل: حقيقة وصفه تعالى بالسميع والبصير
207
المبحث الثاني: الصلة بين "السمع والبصر" و بين "العلم"
210
المبحث الثالث: الأدلة العقلية على كونه تعالى سميعاً وبصيراً
214
الفصل الحادي عشر: قدرة اللّه تعالى
218
المبحث الأوّل: معنى القدرة (لغةً واصطلاحاً)
220
المبحث الثاني: أقسام القادر
225
المبحث الثالث: أدلة إثبات قدرة الله تعالى
228
المبحث الرابع: خصائص قدرة الله تعالى
230
المبحث الخامس: سعة قدرة الله تعالى
233
المبحث السادس: أدلة عموم قدرة الله تعالى
237
الفصل الثاني عشر: مشيئة اللّه تعالى وإرادته
248
المبحث الأوّل: مراتب صدور الفعل من الله تعالى
250
المبحث الثاني: معنى وأقسام مشيئة الله تعالى
253
المبحث الثالث: خصائص مشيئة الله تعالى
254
المبحث الرابع: معنى الإرادة (لغة واصطلاحاً)
256
المبحث الخامس: أقسام إرادة الله تعالى
258
المبحث السادس: إرادة الله صفة ذات أم صفة فعل
268
المبحث السابع: خصائص إرادة الله تعالى
271
المبحث الثامن: حسن وقبح الإرادة
273
المبحث التاسع: عدم تعلّق إرادة الله بأفعال العباد القبيحة
275
المبحث العاشر: كراهة الله لبعض الأفعال
279
الفصل الثالث عشر: البـداء
281
المبحث الأوّل: خصائص مسألة البداء
283
المبحث الثاني: أهمية الاعتقاد بالبداء
284
المبحث الثالث: معنى البداء
285
المبحث الرابع: بيان كيفية وقوع البداء في أفعال الله وأسباب ذلك
287
المبحث الخامس: أسباب التسمية بالبداء
290
المبحث السادس: المقصود من "الظهور لله تعالى"
292
المبحث السابع: صلة البداء بالقضاء الإلهي
295
المبحث الثامن: البداء ولوح المحو والإثبات
297
المبحث التاسع: أمثلة وقوع البداء لله تعالى
299
المبحث العاشر: أسباب أهمية البداء
305
المبحث الحادي عشر: البداء والردّ على مقولة اليهود
307
المبحث الثاني عشر: البداء ومشكلة عدم تحقّق إخبار الأنبياء بالمغيّبات
309
المبحث الثالث عشر: مستثينات البداء
312
المبحث الرابع عشر: المشابهة والفرق بين البداء والنسخ
314
الفصل الرابع عشر: كلام اللّه تعالى
318
المبحث الأوّل: خصائص مسألة كلام الله تعالى
320
المبحث الثاني: معنى الكلام والمتكلّم وأقسام الكلام
321
المبحث الثالث: اتّصاف الله بصفة المتكلّم
323
المبحث الرابع: حقيقة كلام الله تعالى
324
المبحث الخامس: قدم أو حدوث كلام الله تعالى
330
المبحث السادس: صدق كلام الله تعالى
343
الفصل الخامس عشر: صفات اللّه الخبرية
345
المبحث الأوّل: التعريف بصفات الله الخبرية
347
المبحث الثاني: أهم الأقوال حول تفسير صفات الله الخبرية
349
المبحث الثالث: بيان المعاني المقصودة من الصفات الخبرية
356
الفصل السادس عشر: أسماء اللّه تعالى
372
المبحث الأوّل: معنى وأقسام الاسم
374
المبحث الثاني: الهدف من وجود الأسماء لله تعالى
376
المبحث الثالث: أسماء الله الحسنى
378
المبحث الرابع: إحصاء أسماء الله تعالى
379
المبحث الخامس: خصائص أسماء الله تعالى
381
المبحث السادس: توقيفية أسماء الله تعالى
384
المبحث السابع: بيان أسماء الله ومعانيها
387
مقدمة المؤلف
5
الفصل الأوّل: وجود الله تعالى
7
المبحث الأوّل: خصائص مسألة وجود الله تعالى
9
المبحث الثاني: إثبات وجود الله عن طريق الفطرة
10
الفطرة
10
خصائص الأمور الفطرية
10
الفطرة والإيمان بوجود الله
10
تنبيهات
11
الفطرة في أحاديث أهل البيت(عليهم السلام)
12
المبحث الثالث: برهان النظم
14
معنى النظم
14
تقرير برهان النظم
15
مناقشة رأي الماديين حول منشأ النظم
15
الصدفة وحدوث العالم
16
معنى الصدفة
16
مناقشة رأي الماديين القائلين بالصدفة في نشوء العالم
17
المبحث الرابع: برهان الحدوث
19
معنى الحدوث
19
معنى القديم "الأزلي"
19
برهان الحدوث
20
بيان المقدّمة الأولى لبرهان الحدوث العالم حادث
20
أدلة حدوث العالم (أي حدوث الأجسام)
20
الدليل الأوّل على حدوث العالم
20
القضية الأولى: إثبات وجود الحوادث
21
التعريف بالحوادث
21
القضية الثانية: إثبات أنّ الأجسام لا تخلو من الحوادث
21
القضية الثالثة: إثبات كلّ ما لا يخلو من "الحوادث" فهو "حادث"
22
الدليل الثاني على حدوث الأجسام
23
دليل استحالة كون الأجسام متحرّكة في الأزل
23
حدوث العالم في روايات أهل البيت(عليهم السلام)
23
بيان المقدّمة الثانية لبرهان الحدوث: كلّ حادث يحتاج إلى مُحدِث
26
دور "قانون العلية" في إثبات الصانع لهذا العالم
26
برهان الحدوث في أحاديث أهل البيت(عليهم السلام)
27
المبحث الخامس: برهان الإمكان
29
تمهيدات
29
التمهيد الأوّل: بطلان الدور
29
التمهيد الثاني: بطلان التسلسل
30
معنى التسلسل
30
دليل بطلان التسلسل
30
التمهيد الثالث: تعريف الواجب والممكن والممتنع
31
برهان الإمكان
33
أهم خواص واجب الوجود
34
"واجب الوجود" لا يكون إلاّ واحداً
35
برهان الإمكان في القرآن والسنّة
36
الفصل الثاني: معرفة اللّه تعالى
38
المبحث الأوّل: وجوب معرفة الله تعالى
40
أدلة وجوب معرفة الله تعالى
40
وجوب دفع الضرر
40
وجوب شكر المنعم
40
المبحث الثاني: عجز الحواس عن معرفة الله تعالى
41
أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) حول عجز الحواس عن معرفة الله تعالى
41
المبحث الثالث: عجز العقل عن معرفة كنه ذات الله تعالى
45
أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) حول عجز العقل عن معرفة كنه ذات الله تعالى
46
النهي عن التفكير في ذات الله تعالى
46
المبحث الرابع: كيفية معرفة الله تعالى
48
مراحل معرفة الله تعالى
48
المرحلة الأولى: المعرفة الذهنية
48
المرحلة الثانية: المعرفة القلبية
48
الفصل الثالث: صفات اللّه تعالى
50
المبحث الأوّل: معرفة الله عن طريق صفاته
52
أدلة إمكان معرفة صفات الله تعالى
52
مدى معرفته تعالى عن طريق معرفة صفاته
52
أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) في هذا المجال
53
أقوال العلماء في هذا المجال
54
المبحث الثاني: توقيفية صفات الله تعالى
55
أحاديث أهل البيت حول توقيفية صفات الله تعالى
55
المبحث الثالث: أقسام صفات الله تعالى
58
الصفات السلبية (الجلالية) (التنزيهية)
58
الصفات الثبوتية (الجمالية) (الكمالية)
58
الصفات الذاتية
58
المبحث الرابع: خصائص صفات الله التنزيهيّة
60
المبحث الخامس: خصائص صفات الله الثبوتية
62
خصائص صفات الله الذاتية
62
خصائص صفات الله الفعلية
62
الفرق بين صفات الذات وصفات الفعل
63
المبحث السادس: صفات الله الذاتية عين الذات أو زائدة عن الذات؟
65
أهم أقوال المسلمين حول صفات الله الذاتية
65
القول الأوّل (قول بعض المعتزلة): نيابة الذات عن الصفات
65
يرد عليه
65
القول الثاني (قول بعض المعتزلة): القول بالأحوال
66
يرد عليه
66
القول الثالث (قول الكرامية) الزيادة والحدوث
66
يرد عليه
66
القول الرابع (قول الأشاعرة) القول بالقدم والزيادة
67
يرد عليه
67
أدلة بطلان زيادة صفات الله الحقيقية على ذاته
68
موقف أهل البيت(عليهم السلام) من القول بالزيادة والقدم
69
القول الخامس (قول الإمامية): القول بأنّ صفات الله عين ذاته
70
بيان معنى كون صفاته تعالى عين ذاته
71
بيان المفهوم والمصداق الإلهي
72
أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) المبيّنة بأنّ صفات الله عين ذاته
73
الفصل الرابع: صفات اللّه التنزيهيّة
77
الصفات التنزيهيّة (1): الاتّحاد
79
القائلون بالاتّحاد
79
أدلة نفي اتّحاده تعالى بالأشياء
79
الصفات التنزيهيّة (2): الاحتياج
81
تنبيه: أقسام الاحتياج
81
الصفات التنزيهيّة (3): التركيب
83
أدلة نفي التركيب في ذات الله تعالى
83
الصفات التنزيهيّة (4): الجسمانية
85
أدلة تنزيه الله عن الجسمانية
85
أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) في تنزيه الله عن الجسمانية
86
الصفات التنزيهيّة (5): الجهة
87
أدلة نفي الجهة عن الله تعالى
87
سبب رفع الأيدي نحو السماء في الدعاء
88
تفسير بعض الآيات القرآنية بعد معرفة استحالة إثبات الجهة لله تعالى
88
الصفات التنزيهيّة (6): الجوهر والعرض
90
دليل كونه تعالى ليس بجوهر
90
دليل كونه تعالى ليس بعرض
90
حديث شريف
90
الصفات التنزيهيّة (7): الحـدّ
92
أدلة تنزيه الله عن الحدّ
92
الصفات التنزيهيّة (8): الحركة والسكون
94
أدلة نفي الحركة عنه تعالى
94
الصفات التنزيهيّة (9): الحلول
95
القائلون بالحلول
95
أدلة استحالة حلوله تعالى في الأشياء
95
الصفات التنزيهيّة (10): الحوادث
97
دليل بطلان كونه تعالى محلاًّ للحوادث
97
حديث شريف
97
الصفات التنزيهيّة (11): الرؤية
99
الصفات التنزيهيّة (12): الزمان
100
تنزيه الله عن إحاطة الزمان به
100
الصفات التنزيهيّة (13): الشبيه
102
الصفات التنزيهيّة (14): الشريك
103
أدلة استحالة وجود الشريك لله تعالى
103
دليل الاشتراك والامتياز
103
دليل التمانع
103
الصفات التنزيهيّة (15): الضـدّ
106
معاني الضدّية بين الشيئين
106
أدلة تنزيه الله عن وجود ضدّ له
106
الصفات التنزيهيّة (16): الكيفيات المحسوسة
108
أدلة تنزيه الله عن الكيفيات المحسوسة
108
أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) حول تنزيه الله عن الكيفية
108
الصفات التنزيهيّة (17): اللذة والألم
110
تعريف اللذة والألم عند المتكلّمين
110
تعريف اللذة والألم عند الفلاسفة
110
الألم في الذات الإلهية
110
اللذة في الذات الإلهية
111
الصفات التنزيهيّة (18): المثيل
112
أدلة استحالة مماثلته تعالى لغيره
112
نفي المثيل عنه تعالى في القرآن الكريم
113
نفي المثيل عنه تعالى في الأحاديث الشريفة
113
الصفات التنزيهيّة (19): المكان
114
أدلة تنزيه الله عن وجود في مكان
114
أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) حول تنزيه الله تعالى عن الوجود في مكان
115
معنى نسبة بعض الأماكن إلى الله تعالى
115
معنى وجود الله في كلّ مكان
116
الفصل الخامس: رؤية اللّه تعالى بالبصر
120
المبحث الأوّل: معنى الرؤية البصرية
122
المبحث الثاني: عقيدة الشيعة وأهل السنّة حول رؤية الله تعالى
123
المبحث الثالث: أدلة نفي رؤية الله بالبصر
125
الأدلة العقلية على استحالة رؤية الله بالبصر
125
الأدلة القرآنية على نفي رؤية الله بالبصر
126
أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) حول نفي رؤية الله بالبصر
127
المبحث الرابع: مناقشة أدلة القائلين بإمكان رؤية الله بالبصر
129
الدليل العقلي
129
يرد عليه
129
مناقشة الأدلة القرآنية التي تمسّك بها القائلون بإمكان رؤية الله
129
الفصل السادس: وحدانيّة اللّه تعالى
139
المبحث الأوّل: معنى أحدية الله ووحدانيته
141
المبحث الثاني: أحدية الله ووحدانيته في القرآن الكريم
142
المبحث الثالث: أدلة أحدية الله ووحدانيته
144
المبحث الرابع: الثنوية
149
ادّعاء الثنوية
149
أدلة بطلان ادّعاء الثنوية
149
المبحث الخامس: التثليث
151
خصائص مسألة التثليث
151
حقيقة التثليث
152
يرد عليه
152
الأدلة القرآنية على إبطال ألوهية المسيح
152
المبحث السادس: الله تعالى واتّخاذ الولد
154
المبحث السابع: عبادة الأصنام
156
المبحث الثامن: أقسام وحدانية الله
158
توحيد الذات
158
توحيد الصفات
158
توحيد العبودية
158
الفصل السابع: حياة اللّه تعالى
160
المبحث الأوّل: معنى الحياة (لغة واصطلاحاً)
162
المعنى العام للحياة
162
المعنى الخاص للحياة
162
المبحث الثاني: أدلة ثبوت صفة الحياة للذات الإلهية
165
المبحث الثالث: خصائص حياة الله تعالى
166
المبحث الرابع: حياة الله في القرآن وأحاديث أهل البيت:
167
الفصل الثامن: علم اللّه تعالى
169
المبحث الأوّل: معنى العلم
171
المبحث الثاني: أقسام العلم
172
العلم الحضوري
172
نماذج من العلم الحضوري
172
أقسام العلم الحضوري
172
المبحث الثالث: خصائص علم الله تعالى
174
المبحث الرابع: كيفية علم الله تعالى
177
المبحث الخامس: أقسام علم الله تعالى
179
المبحث السادس: علم الله الذاتي
180
أدلة اتّصافه تعالى بالعلم الذاتي
180
المبحث السابع: علم الله بذاته
183
شبهة علم الله بذاته
183
جواب الشبهة
183
المبحث الثامن: علم الله بالأشياء قبل إيجادها
185
أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) حول علم الله بالأشياء قبل إيجادها
185
كيفية علم الله بالأشياء قبل إيجادها
187
المبحث التاسع: علم الله بالأشياء بعد إيجادها (العلم الفعلي)
189
الآيات القرآنية المشيرة إلى العلم الفعلي لله
189
المبحث العاشر: سعة علم الله تعالى
191
علم الله بالجزئيات
192
الآيات القرآنية الدالة على سعة علم الله تعالى
192
الفصل التاسع: إدراك اللّه تعالى
195
المبحث الأوّل: معنى الإدراك (لغة واصطلاحاً)
197
المبحث الثاني: صلة الإدراك بالعلم
198
الرأي الأوّل
198
الرأي الثاني
198
المبحث الثالث: صلة الإدراك بالحياة
201
الرأي الأوّل
201
الرأي الثاني
201
المبحث الرابع: خصائص صفة الإدراك عند الله تعالى
203
الفصل العاشر: سمع اللّه تعالى وبصره
205
المبحث الأوّل: حقيقة وصفه تعالى بالسميع والبصير
207
سبب تسميته تعالى بالسميع والبصير
207
الله سميع وبصير بذاته
207
السميع والبصير من صفات الله الذاتية
208
الفرق بين "السميع" و "السامع" وبين "البصير" والمبصر"
209
المبحث الثاني: الصلة بين "السمع والبصر" و بين "العلم"
210
الرأي الأوّل: السمع والبصر معناهما العلم
210
الرأي الثاني: السمع والبصر لا يرجعنان إلى العلم
210
توضيع الرأي الأوّل
211
دليل تفسير السمع والبصر بالعلم
211
المقصود من "العلم" في علمه تعالى بالمسموعات والمبصرات
211
دور علمه تعالى بالمسموعات والمبصرات في توصيفه بالسميع والبصير
212
توضيح الرأي الثاني
212
دليل خطأ تفسير السمع والبصر بالعلم
212
المبحث الثالث: الأدلة العقلية على كونه تعالى سميعاً وبصيراً
214
تنبيه مهم
217
الفصل الحادي عشر: قدرة اللّه تعالى
218
المبحث الأوّل: معنى القدرة (لغةً واصطلاحاً)
220
أسماء الله التي تعود إلى صفة قدرة الله تعالى
222
المبحث الثاني: أقسام القادر
225
القادر المختار
225
القادر الموجب (المضطر)
225
الفرق بين "القادر المختار" و "القادر الموجب"
225
تنبيهان
226
المبحث الثالث: أدلة إثبات قدرة الله تعالى
228
المبحث الرابع: خصائص قدرة الله تعالى
230
المبحث الخامس: سعة قدرة الله تعالى
233
موارد تعلَّق القدرة الإلهية
233
نماذج من الأمور المستحيلة عقلاً
233
مثال توضيحي
234
الفرق بين المستحيل العقلي والمستحيل العادي
235
مثال المستحيل العادي
236
المبحث السادس: أدلة عموم قدرة الله تعالى
237
آيات قرآنية حول عمومية قدرة الله تعالى
238
أحاديث لأهل البيت(عليهم السلام) حول عمومية قدرة الله تعالى
238
مناقشة أهم الإشكالات الواردة حول عموم قدرة الله تعالى
238
الإشكال الأوّل: عدم قدرة الله على فعل القبيح
238
يرد عليه
239
الإشكال الثاني: عدم قدرة الله على مثل مقدور العبد
240
يرد عليه
240
الإشكال الثالث: عدم قدرة الله على عين مقدور العبد
242
يرد عليه
242
الإشكال الرابع: نظرية الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد
243
يرد عليه
243
الإشكال الخامس : عدم قدرة الله على خلاف ما يعلم
244
يرد عليه
245
الفصل الثاني عشر: مشيئة اللّه تعالى وإرادته
248
المبحث الأوّل: مراتب صدور الفعل من الله تعالى
250
معنى مراتب الفعل الإلهي
251
المبحث الثاني: معنى وأقسام مشيئة الله تعالى
253
المبحث الثالث: خصائص مشيئة الله تعالى
254
أحاديث أهل البيت حول حدوث المشيئة
254
المبحث الرابع: معنى الإرادة (لغة واصطلاحاً)
256
المبحث الخامس: أقسام إرادة الله تعالى
258
مثال إرادة الله التشريعية في القرآن
258
مثال إرادة الله التكوينية في القرآن
258
دليل وجود إرادة الله التشريعية
259
دليل وجود إرادة الله التكوينية
259
معنى إرادة الله التشريعية
260
معنى إرادة الله التكوينية
260
الرأي الأوّل: تفسير الإرادة بتنزيه الأفعال عن السهو والعبث
260
يلاحظ عليه
261
الرأي الثاني: تفسير الإرادة بالعلم
261
مناقشة الرأي الثاني
263
الرأي الثالث: تفسير الإرادة بالخلق والإيجاد
264
الآيات القرآنية المشيرة إلى إرادة الله التكوينية
265
الآيات القرآنية المشيرة إلى إرادة الله التشريعية
266
أقسام إرادة الله التكوينية
266
المبحث السادس: إرادة الله صفة ذات أم صفة فعل
268
تبيين فعلية صفة الإرادة
268
الأحاديث الشريفة المبيّنة بأنّ الإرادة من صفات الله الفعلية
269
المبحث السابع: خصائص إرادة الله تعالى
271
المبحث الثامن: حسن وقبح الإرادة
273
المبحث التاسع: عدم تعلّق إرادة الله بأفعال العباد القبيحة
275
بعض الآيات القرآنية التي تنزّه الله عن إرادة الفعل القبيح
277
المبحث العاشر: كراهة الله لبعض الأفعال
279
معنى الكراهة
279
الداعي إلى الكراهة
279
أقسام كراهة الله لصدور بعض الأفعال
279
الفصل الثالث عشر: البـداء
281
المبحث الأوّل: خصائص مسألة البداء
283
المبحث الثاني: أهمية الاعتقاد بالبداء
284
المبحث الثالث: معنى البداء
285
معنى البداء في الاصطلاح اللغوي
285
المعنى اللغوي للبداء في آيات القرآن الكريم
285
معنى البداء في الاصطلاح العرفي
286
المبحث الرابع: بيان كيفية وقوع البداء في أفعال الله وأسباب ذلك
287
أسباب تغيير التقدير الإلهي إزاء العباد
288
المبحث الخامس: أسباب التسمية بالبداء
290
الرأي الأوّل
290
الرأي الثاني
291
المبحث السادس: المقصود من "الظهور لله تعالى"
292
معنى الظهور الذي لا يصح نسبته إلى الله تعالى
292
دليل تنزيه الله عن الظهر
292
معنى الظهور الذي يصح نسبته إلى الله تعالى
293
ظهور في مقام العلم الذاتي لله تعالى
293
ظهور في مقام العلم الفعلي لله تعالى
293
مثال هذا الظهور في القرآن الكريم
294
المبحث السابع: صلة البداء بالقضاء الإلهي
295
أقسام القضاء الإلهي
295
القضاء المحتوم
295
القضاء غير المحتوم
295
الأجل غير المحتوم (الموقوف) (غير المسمّى)
296
المبحث الثامن: البداء ولوح المحو والإثبات
297
أنواع اللوح
297
اللوح المحفوظ (أم الكتاب)
297
لوح المحو والإثبات
297
صلة البداء بعلم الله الذاتي
298
المبحث التاسع: أمثلة وقوع البداء لله تعالى
299
البداء الأوّل: رفع العذاب عن قوم يونس(عليه السلام)
299
خطوات تحقق البداء الإلهي بالنسبة إلى قوم يونس(عليه السلام)
299
البداء الثاني: بداء آخر بالنسبة إلى النبي يونس(عليه السلام)
300
خطوات تحقّق هذا البداء
300
البداء الثالث: تغيير مدّة ميقات النبي موسى(عليه السلام)
301
خطوات تحقّق هذا البداء
301
البداء الرابع: إبعاد الله الموت عن العروس
301
البداء الخامس : إبعاد الله الموت عن اليهودي
302
البداء السادس: التأجيل والتأخير في النصر الإلهي
303
البداء السابع: تأجيل الله أجل المَلِك
303
المبحث العاشر: أسباب أهمية البداء
305
المبحث الحادي عشر: البداء والردّ على مقولة اليهود
307
عقيدة اليهود
307
ردّ عقيدة اليهود
307
المبحث الثاني عشر: البداء ومشكلة عدم تحقّق إخبار الأنبياء بالمغيّبات
309
نوعية إخبارات الأنبياء
309
حلّ مشكلة إخبار الأنبياء عن الأمر غير الحتمي ووقوع البداء فيه
310
المبحث الثالث عشر: مستثينات البداء
312
المبحث الرابع عشر: المشابهة والفرق بين البداء والنسخ
314
تعريف النسخ
314
أمثلة للنسخ
314
بيان أهم موارد الشبه والفرق بين البداء والنسخ
315
أقوال العلماء حول المشابهة بين البداء والنسخ
315
الفصل الرابع عشر: كلام اللّه تعالى
318
المبحث الأوّل: خصائص مسألة كلام الله تعالى
320
المبحث الثاني: معنى الكلام والمتكلّم وأقسام الكلام
321
معنى الكلام
321
معنى المتكلّم
321
أقسام الكلام
321
المبحث الثالث: اتّصاف الله بصفة المتكلّم
323
الآيات القرآنية المشيرة إلى اتّصافه تعالى بالمتكلّم
323
المبحث الرابع: حقيقة كلام الله تعالى
324
ما وراء الكلام اللفظي
325
توضيح عقيدة الإمامية حول ما وراء الكلام اللفظي
325
توضيح عقيدة الأشاعرة حول ما وراء الكلام اللفظي
326
دليل الأشاعرة على مغايرة الكلام النفسي للعلم
327
يرد عليه
327
دليل الأشاعرة على مغايرة الكلام النفسي للإرادة
327
يرد عليه
328
خصائص الكلام النفسي الإلهي عند الأشاعرة
328
يرد عليه
328
المبحث الخامس: قدم أو حدوث كلام الله تعالى
330
أدلة حدوث كلام الله
330
الآيات القرآنية الدالة على حدوث كلام الله
332
أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) حول حدوث كلام الله
333
موقف أهل البيت(عليهم السلام) من فتنة القول بقدم القرآن
334
عقيدة الأشاعرة حول قدم كلام الله تعالى
336
أدلة الأشاعرة على إثبات قدم كلام الله (الأدلة العقيلة)
337
أدلة الأشاعرة على إثبات قدم كلام الله (الأدلة القرآنية)
338
المبحث السادس: صدق كلام الله تعالى
343
دليل وصفه تعالى بالصدق
343
الآيات القرآنية المشيرة إلى صدق كلام الله
343
الفصل الخامس عشر: صفات اللّه الخبرية
345
المبحث الأوّل: التعريف بصفات الله الخبرية
347
نماذج من صفات الله الخبرية
347
المبحث الثاني: أهم الأقوال حول تفسير صفات الله الخبرية
349
القول الأوّل (قول المشبّهة): تشبيه صفات الله بصفات الإنسان
350
موقف أهل البيت(عليهم السلام) من المشبّهة
350
القول الثاني (قول الأشاعرة): الأخذ بالظاهر وإثباتها بعد سلب كيفيتها
351
يرد عليه
352
القول الثالث (قول المعطّلة): تعطيل العقل في فهم الصفات
352
يرد عليه
353
القول الرابع (قول المؤوّلة): تأويل الصفات بصورة تنسجم مع تنزيه الله
353
القول الخامس (قول الإمامية): الأخذ بالمعاني المجازية
354
1 ـ الوجه
356
تنزيه الله تعالى عن الصورة
357
2 ـ العين
358
3 ـ اليد
358
تنبيه
359
4 ـ اليمين
360
5 ـ القبضة
360
6 ـ الساق
360
7 ـ الجنب
361
8 ـ النفس
362
9 ـ الروح
362
10 ـ المجيء والإتيان
363
11 ـ العرش
363
ما هو عرش الله؟
363
متى خلق الله العرش؟
364
لماذا خلق الله العرش؟
364
معنى استواء الله على العرش
364
أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) حول استواء الله على العرش
365
12 ـ الكرسي
366
13 ـ اللقاء
366
14 ـ القرب
367
15 ـ الرضا والغضب
367
سبب تنزيه الله عن الرضا والغضب الانفعالي
367
المقصود من الرضا والغضب المنسوب إلى الله تعالى
368
16 ـ السخرية والاستهزاء والمكر والخداع
369
17 ـ النسيان
369
الفصل السادس عشر: أسماء اللّه تعالى
372
المبحث الأوّل: معنى وأقسام الاسم
374
الفرق بين الاسم والصفة
375
المبحث الثاني: الهدف من وجود الأسماء لله تعالى
376
نماذج من التوسّل بأسماء الله تعالى
376
المبحث الثالث: أسماء الله الحسنى
378
المقصود من الأسماء الحسنى في هذه الآية
378
المبحث الرابع: إحصاء أسماء الله تعالى
379
معنى إحصاء أسماء الله تعالى
379
المبحث الخامس: خصائص أسماء الله تعالى
381
المبحث السادس: توقيفية أسماء الله تعالى
384
أحاديث أهل البيت(عليهم السلام) حول توقيفية أسماء الله تعالى
385
مشروعية تسمية الله تعالى بـ "واجب الوجود"
385
المبحث السابع: بيان أسماء الله ومعانيها
387
1 ـ الآخر
387
2 ـ الأحد
387
3 ـ الأعلى
388
4 ـ الأكرم
388
5 ـ الإ له
388
6 ـ الله
390
7 ـ الأوّل
392
8 ـ البادي
392
9 ـ البارئ
393
10 ـ الباسط
393
11 ـ الباطن
393
12 ـ الباعث
394
13 ـ الباقي
394
14 ـ البديع
395
15 ـ البَر
395
16 ـ البصير
396
17 ـ التوّاب
396
18 ـ الجامع
396
19 ـ الجبّار
397
20 ـ الجليل
398
21 ـ الجميل
398
22 ـ الجواد
398
23 ـ الحافظ
399
24 ـ الحسيب
399
25 ـ الحفي
400
26 ـ الحفيظ
400
27 ـ الحقّ
400
28 ـ الحَكَم
401
29 ـ الحكيم
401
30 ـ الحليم
402
31 ـ الحميد
403
32 ـ الحنّان
403
33 ـ الحي
404
34 ـ الخافض
404
35 ـ الخالق
404
36 ـ الخبير
405
37 ـ الخير
405
38 ـ الديّان
406
39 ـ الذاري
406
40 ـ ذو الجلال والإكرام
406
41 ـ الرؤوف
407
42 ـ الرائي
407
43 ـ الرازق
408
44 ـ الرافع
408
45 ـ الرب
408
46 ـ الرحمن
409
47 ـ الرحيم
409
48 ـ الرزّاق
410
49 ـ الرشيد
410
50 ـ رفيع الدرجات
411
51 ـ الرفيق
411
52 ـ الرقيب
411
53 ـ السبّوح
412
54 ـ سريع الحساب
412
55 ـ سريع العقاب
412
56 ـ السلام
413
57 ـ السميع
413
58 ـ السيّد
413
59 ـ الشافي
414
60 ـ الشاكر ـ الشكور
414
61 ـ شديد العذاب
415
62 ـ شديد العقاب
415
63 ـ شديد المِحال
415
64 ـ الشهيد
415
65 ـ الصادق
416
66 ـ الصانع
416
67 ـ الصبور
416
68 ـ الصمد
417
69 ـ الضار
418
70 ـ الطاهر
418
71 ـ الظاهر
418
72 ـ عالم الغيب والشهادة
419
73 ـ العدل
419
74 ـ العزيز
420
75 ـ العظيم
420
76 ـ العفوّ
421
77 ـ العلي
421
78 ـ العليم
422
79 ـ الغافر
422
80 ـ الغالب
423
81 ـ الغني
423
82 ـ الغياث
423
83 ـ الفاطر
424
84 ـ الفالق
424
85 ـ الفتّاح
424
86 ـ الفرد
425
87 ـ الفعّال
425
88 ـ القابض
426
89 ـ القادر
426
90 ـ القاضي
426
91 ـ قاضي الحاجات
427
92 ـ القاهر
427
93 ـ القدّوس
428
94 ـ القديم
428
95 ـ القريب
431
96 ـ القوي
431
97 ـ القيّوم
431
98 ـ الكاشف
432
99 ـ الكافي
432
100 ـ الكبير
432
101 ـ الكريم
433
102 ـ الكفيل
434
103 ـ اللطيف
434
104 ـ المؤخِّر
434
105 ـ المؤمن
435
106 ـ مالك الملك
436
107 ـ مالك يوم الدين
436
108 ـ المانع
436
109 ـ المبدي
437
110 ـ المبين
437
111 ـ المتعال
438
112 ـ المتكبّر
438
113 ـ المتين
439
114 ـ المجيب
439
115 ـ المجيد
440
116 ـ المحصي
440
117 ـ المحيط
441
118 ـ المحيي
441
119 ـ المدبّر
441
120 ـ المذلّ
441
121 ـ المستعان
442
122 ـ المصوّر
442
123 ـ المُعزّ
443
124 ـ المعطي
443
125 ـ المعيد
443
126 ـ المغني
444
127 ـ المغيث
444
128 ـ المقتدر
444
129 ـ المقدِّم
445
130 ـ المقسِط
445
131 ـ المقيت
445
132 ـ المَلِك
445
133 ـ المميت
446
134 ـ المنّان
446
135 ـ المنتقم
446
136 ـ المهيمن
447
137 ـ المولى
448
138 ـ الناصر
448
139 ـ النافع
448
140 ـ النور
449
141 ـ الواجد
450
142 ـ الواحد
450
143 ـ الوارث
451
144 ـ الواسع
451
145 ـ الوافي
452
146 ـ الوالي
452
147 ـ الوتر
453
148 ـ الودود
453
149 ـ الوكيل
454
150 ـ الولي
454
151 ـ الوهّاب
454
152 ـ الهادي
455
فهرس مصادر الكتاب
456
اسم الکتاب :
التوحيد عند مذهب أهل البيت
المؤلف :
الحسّون، علاء
الجزء :
1
صفحة :
468
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
««اول
«قبلی
الجزء :
1
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir