وعلى الأعراف رجال:

ومن أهم مشاهد يوم القيامة التي تبين حقيقة ما ذكرنا، وتبين أهمية تطبيق حديث الثقلين في الدنيا، وأهمية ولاية أمير المؤمنين وأهل البيت عليهم السلام، وأن تحقيق إمامة أهل البيت في الدنيا هو النجاة في القيامة، ذلك المشهد الذي تصفه سورة الأعراف بشكل واضح جلي، حيث يصف دور أهل البيت عليهم السلام ومحاورتهم الناس يوم القيامة، ويبين دورهم في الأخذ بأيدي شيعتهم إلى الجنة أمام أعدائهم، بعد تلك المحاورة.

وهذه الآيات هي من الآيات التي حاول دعاة فصل الكتاب عن العترة الطاهرة صرف معناها عن المعنى الحقيقي لها، بالرغم من أنها واضحة المعنى والدلالة في أنها تشير إلى مقام الأئمة من أهل البيت عليهم السلام.

قال تعالى في سورة الأعراف الآيات: 46 - 49 {وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم، ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون، وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين، ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون، أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمته، ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون}.

وعلى الأعراف رجال أي على أعراف السور؛ وهي شرفه. ومنه عرف الفرس وعرف الديك.

روى عبدالله بن أبي يزيد عن ابن عباس أنه قال: الأعراف الشيء المشرف. وروى مجاهد عن ابن عباس أنه قال: الأعراف سور له عرف كعرف الديك. والأعراف في اللغة: المكان المشرف؛ جمع عرف.

وروى السيوطي في الدر المنثور قال أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن السدي في قوله {وبينهما حجاب} قال: هو السور وهو الأعراف، وإنما سمي الأعراف لأن أصحابه يعرفون الناس.