وقبح هذه الكذبة الخبيثة لا يخفى على عاقل متديّن، (قَاتَلَهُمُ اللهُ أنَّى يُؤفَكُونَ)[3] ليس لهم حياء ولا دين ليحجزهم عن إفتراء هذه الموضوعات، وتردعهم عن تصديق مثل هذه الاكذوبات، لا يغتر بها إلاّ كلّ أعفك ما شق، وملحد مارق.

أو ما ترى! ما تتضمنه من الشناعة والفظاعة.

أمّا أوّلاً: فلانّه يتضمّن أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) رأى رقص الحبشة وهو حرام صريح وفسق فضيح.

وثانياً: إنّه دعا عائشة الى ذلك الفسق والحرام، وترك الاتقاء والورع وشعار الاسلام.

وثالثاً: تفضيل ابن الخطاب على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، حيث صرح بأنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لم تفرّ منه شياطين الانس والجنّ، بل أنّه والعياذ بالله شايعهم وتابعهم ووافقهم، ولمّا رأوا عمر فرّوا.

ولا يخفى عليك! أنّ في هذا الحديث لا يجري ما كانوا يذكرونه في حديث الدفّ من التأويلات السخيفة والتوجيهات الركيكة، لانّ هذا الكذب صريح في أنّ الفعل الذي كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعائشة الى رؤيته كان من الشيطان، ولمّا جاء عمر فرّوا منه، وهذا لنصّ الحديث، ففي هذا لا يجري أنّ هذا الفعل كان قبل

[1]في المصدر [ فارفصَّ ].

[2]الجامع الكبير للترمذي: 6 / 63 (3691).

[3]التوبة الاية: 30.