responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الرد النفيس على أباطيل عثمان الخميس المؤلف : حسن عبد الله    الجزء : 1  صفحة : 52
ولكنهما روايتان ضعيفتان لا اعتبار بهما لضعف سندهما عند الجميع، ولمخالفتهما ما عرفت من النصوص الصحيحة الصريحة التي ذكرنا جملة منها فيما سبق، ومنها عن ابن عباس نفسه! والتي تنص على أن آية التطهير خاصة بأصحاب الكساء فقط عليهم السلام.

فرواية الواحدي في سندها أكثر من راو ضعيف، مع أن إثبات ضعف راو واحد منهم يكفي لابطال الاستدلال بها.

ففي سندها (أبو يحيى الحماني) وهو (عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني) وقد رمي بالإرجاء والخطأ[1]، وقال النسائي: (ليس بالقوي)[2]، وقال ابن سعد وأحمد: (كان ضعيفاً)[3]، وقال العجلي: (كوفي ضعيف الحديث)[4].

وفي سندها (صالح بن موسى الرشي) وهو (الطلحي)، قال فيه ابن معين: (ليس بشيء)[5]، وقال الأصفهاني: (يروي المناكير عن عبد الملك بن عمير وغيره متروك)[6]، وقال البخاري في ضعفائه: (منكر الحديث)[7].


[1]الكاشف 1/617، تقريب التهذيب 2/334، تهذيب الكمال 6/109.

[2]الكاشف 1/617، تهذيب التهذيب 6/109، تهذيب الكمال 15/454.

[3]تهذيب التهذيب 6/109.

[4]تهذيب التهذيب 6/109.

[5]الجرح والتعديل 4/415.

[6]ضعفاء الأصفهاني 1/93.

[7]ضعفاء البخاري 1/59.

اسم الکتاب : الرد النفيس على أباطيل عثمان الخميس المؤلف : حسن عبد الله    الجزء : 1  صفحة : 52
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست