اسم الکتاب : دفاع عن التّشيّع المؤلف : نذير الحسني الجزء : 1 صفحة : 380
فإنّ نظريّة الاثني عشريّة والنص على الائمّة جاء بطرق وكتب مختلفة، ولم يكن فيها سليم، وإليك بعضها:
1 ـ مختصر إثبات الرجعة للفضل بن شاذان:
قال محمّد بن إسماعيل: ثمّ قال حمّاد بن عيسى: قد ذكرت هذا الحديث ـ حديث التشخيص ـ على الائمّة بالاسماء عند مولاي أبي عبدالله (عليه السلام)، فبكى وقال: "صدق سليم، فقد روى لي هذا الحديث أبي عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، قال: سمعت هذا الحديث من أمير المؤمنين"[1].
فهذا طريق آخر غير طريق سليم، لم يتوصّل إليه الكاتب، وبعبارة أدق: أهمله، حتّى يشوّش ذهن القارئ.
2 ـ ذكر الطبرسي في الاحتجاج هذا الحديث عن أمير المؤمنين (عليه السلام) برواية مسعدة ابن صدقة[2].
3 ـ ذكر هذا الحديث ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة عن أبان، عن الامام الباقر (عليه السلام) [3].