وفي موضع آخر من النهج نفسه ، يقول الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام من خطبة له يذكر فيها فضل أهل بيت النبوّة عليهم‌السلام : « أين الّذين زعموا أنّهم الراسخون في العلم دوننا ، كذباً وبغياً علينا ، أن رفعنا الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا وأخرجهم ، بنا يُستعطىٰ الهدىٰ ويُستجلىٰ العمىٰ ، إنّ الأئمّة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح علىٰ سواهم ، ولا تصلح الولاة من غيرهم » [١].

ويقول عليه‌السلام في موضع آخر : « انظروا أهل بيت نبيّكم فالزموا سمتهم [٢] ، واتّبِعوا أثرهم ، فلن يخرجوكم من هدىً ، ولن يعيدوكم في ردىً ; فإن لبدوا فالبدوا [٣] ، وإن نهضوا فانهضوا ، ولا تسبقوهم فتضلّوا ، ولا تتأخّروا عنهم فتهلكوا » [٤].

وفي أهل البيت أيضاً يقول عليه‌السلام : « فيهم كرائم القرآن ، وكنوز الرحمن ، إن نطقوا صدقوا ، وإن صمتوا لم يسبقوا » [٥].

أقول :

هذا غيض من فيض نهج البلاغة في بيان أهل الذكر والراسخين في العلم ، الّذين أمر الله المسلمين بسؤالهم وأخذ علوم القرآن عنهم ، فلو أنّ الدليمي كان قد ذكر هذه النصوص عند قراءته للـ « نهج » وعند دعوته بالعودة

[١] نهج البلاغة ـ تعليق الشيخ محمّد عبده ـ ٢ / ٢٧.

[٢] السمت ـ بالفتح ـ : طريقهم أو حالهم أو قصدهم.

[٣] لَبَدَ ـ كـ : نَصَرَ ـ : أقام ؛ أي : إن أقاموا فأقيموا.

[٤] نهج البلاغة ـ تعليق الشيخ محمّد عبده ـ ١ / ١٨٩.

[٥] نهج البلاغة ـ تعليق الشيخ محمّد عبده ـ ٢ / ٤٤.