و ربيعة إلى ألفين كانا معه، فقدم فى عشرة آلاف إلى ثمانية آلاف ممن كان مع الأمراء الأربعة، فلقى هرمز فى ثمانية عشر ألفا.

و فيما ذكره سيف من مسير خالد و عياض إلى العراق: أن أبا بكر أمرهما أن يستبقا إلى الحيرة، فأيهما سبق إليها فهو أمير على صاحبه. و قال: فإذا اجتمعتما بالحيرة، و فضضتما مسالح فارس، و أمنتما أن يؤتى المسلمون من خلفهم، فليكن أحد كما ردءا لصاحبه و للمسلمين بالحيرة، و ليقتحم الآخر على عدو الله و عدوكم من أهل فارس دارهم و مستقر عزهم بالمدائن.

و كتب إليهما: استعينوا بالله و اتقوه، و آثروا أمر الآخرة على الدنيا، يجمع الله لكم بطاعته الدنيا إلى الآخرة، و لا تؤثروا الدنيا فتعجزكم، و يسلبكم الله بمعصيته الدنيا و الآخرة، فما أهون العباد على الله إذا عصوه.

قال: و لما عزم خالد على المسير من اليمامة إلى العراق سأل عن الأدلة، فأتى بنفر، فسأل عن أسمائهم، فتفاءل منهم إلى ثلاثة بأسمائهم: ظفر بن عمرو السعدى و رافع بن عميرة الطائى، و مالك بن عباد الأسدي.

و جدد خالد التعبئة، فعبأ الناس تعبئة مستأنفة غير التي دخل بها اليمامة، و نصب لجنده أعلاما غير الذين كانوا أعلامهم، و ذلك أن أعلامهم الذين دخل بهم اليمامة قفلوا. فوضع رجالا مكانهم، و توخى الصحابة، ثم توخى منهم الكماة، فاستعمل على مضر القعقاع بن عمرو [1]، و على ربيعة فرات بن حيان‌ [2]، و على قضاعة و ضم إليهم أهل اليمن جرير بن عبد الله الحميرى أخا الأقرع بن عبد الله رسول رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) إلى اليمن، و جعل على القبائل دون ذلك، على نصف خندق، فارس أطلال بكير بن عبد الله الليثى، و على النصف الآخر معقل بن مقرن المزنى، و على قيس عيلان و على غطفان و من يلاقيهم إلى سعد بن قيس، سعد بن عمارة التغلبى، و على هوازن و من يلاقيهم إلى خصفة أبا حنش بن ذى اللحية العامرى، و ضم جديلة إليهم، و هم عمرو بن قيس بن عيلان و على اللهازم من بكر بن وائل عتيبة بن النهاس، و اللهازم عجل، و تيم اللات، و قيس بن ثعلبة، و عنزة، و على الدعائم و هم: شيبان بن ثعلبة، و ذهل بن ثعلبة، و ضبيعة

[1] انظر ترجمته فى: الإصابة ترجمة رقم (7142)، أسد الغابة ترجمة رقم (4315).

[2] انظر ترجمته فى: الثقات (3/ 333)، تقريب التهذيب (2/ 107)، الكاشف (2/ 379)، الجرح و التعديل (7/ 449، 450)، تهذيب التهذيب (8/ 259)، الطبقات (65، 132)، الإصابة ترجمة رقم (6989)، أسد الغابة ترجمة رقم (4213).