responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، محمود بن أبي الحسن    الجزء : 1  صفحة : 371

ومن سورة براءة

١ (بَراءَةٌ) : رفعها على خبر المبتدأ ، أي : هذه براءة [١].

والبراءة : انقطاع العصمة [٢].

ولم يكتب في أولها التسمية لمقارنتها الأنفال ؛ أو لأن التسمية أمان و «براءة» نزلت لرفع الأمان [٣].

٢ (فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) : أولها عاشر ذي الحجة سنة تسع ، وآخرها عاشر شهر ربيع الآخر [٤].

هذه مدة النداء بالبراءة لمن ليس له عهد ، ولمن له عهد فإلى تمام مدته والسّيح : السير على مهل [٥].


الصحابة ، «ذكر إسلام العباس رضي‌الله‌عنه» عن عائشة رضي‌الله‌عنها.

وقال : «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه» ، ووافقه الذهبي.

وانظر أسباب النزول للواحدي : (٢٧٦ ، ٢٧٧) ، والدر المنثور : (٤ / ١١١ ـ ١١٢).

[١]معاني القرآن للفراء : ١ / ٤٢٠ ، وتفسير الطبري : ١٤ / ٩٥ ، وإعراب القرآن للنحاس : ٢ / ٢٠١ ، والتبيان للعكبري : ٢ / ٦٣٤.

[٢]نص هذا القول في تفسير الماوردي : ٢ / ١١٧ ، وذكر الماوردي قولا آخر هو : أنها انقضاء عهدهما.

[٣]عن تفسير الماوردي : ٢ / ١١٦ ، وانظر معاني القرآن للزجاج : ٢ / ٤٢٧ ، ومعاني النحاس : ٣ / ١٨٠ ، وأحكام القرآن لابن العربي : ٢ / ٨٩٢ ، وزاد المسير : ٣ / ٣٩٠ ، وتفسير القرطبي (٨ / ٦٢ ، ٦٣).

[٤]أخرج الطبري هذا القول في تفسيره (١٤ / ٩٩ ـ ١٠١) عن محمد بن كعب القرظي ، وقتادة ، ومجاهد ، والسدي.

وانظر معاني القرآن للنحاس : ٣ / ١٨١ ، وتفسير الماوردي : ٢ / ١١٨ ، والمحرر الوجيز : (٦ / ٤٠٠ ، ٤٠١).

[٥]تفسير الماوردي : ٢ / ١١٧ عن الكلبي ، واختاره الطبري في تفسيره : ١٤ / ١٠٢.

وقال ابن كثير في تفسيره : ٤ / ٤٥ : «وهذا أحسن الأقوال وأقواها».

اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، محمود بن أبي الحسن    الجزء : 1  صفحة : 371
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست