و البالغ قوة و بشارة لقوله‌ [1] تعالى: يََا بُشْرى‌ََ هََذََا غُلاََمٌ و الصبي الحسن الصورة، إذا دخل مدينة محاصرة، أو كان بها طاعون أو قحط، فرج عنهم و كذلك إذا نزل من السماء أو خرج من الأرض فهو بشارة لكل ذي هم. و يعبر أيضا بملك من الملائكة، مثال ذلك أن يرى المريض أو يرى له كأن صبيا أمرد أخذه أو ضرب عنقه، فإنه ملك الموت و الشاب الأشقر عدو شحيح.

و الشاب التركي عدو لا أمان له. و الشاب الضعيف عدو ضعيف. و الشاب الأسمر عدو غني و الشاب الأبيض عدو دين.

و المرأة في المنام دنيا، و المجهولة أقوى من المعروفة، و حسنها أحسن شي‌ء، و قبحها أقبح شي‌ء. و الزانية زيادة في الخير و الصلاح، لقول‌ [2] النبي صلى اللّه عليه و سلم: «عرضت على الدنيا ليلة أسري بي في صورة امرأة حاسرة الذراعين، فقال لها: طلقتك ثلاثا» . أراد بها الدنيا. و المرأة السوداء تعبر بليلة مظلمة، و البيضاء بالنهار فمن رأى امرأة سوداء غابت عنه، و ظهرت له امرأة بيضاء، فإن ذلك دليل الصباح و زوال الظلام. و المرأة التي تكون للسلطان أو هي سلطانة فإنه تعبر بملك ظالم معجب. أو تكون بمنزلة العروس لأهله و مال حرام لغير ذلك. و الشابة إذا رأتها المرأة فهي عدو لها، إذا كانت مجهولة. و العجوز المجهولة لها جد و تعبر المرأة بالسنة فإن كانت سمينة فهي خصب، و إن كانت هزيلة فهي جدب. و إنما شبهت المرأة بالسنة لأنها كالأرض. قال‌ [3] اللّه تعالى: نِسََاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنََّى شِئْتُمْ و لأنها ذات نتاج و كذلك الأرض. و المرأة المتنقبة عسر لمن رآها. و المكشوفة الوجه دنيا ليس فيها تعب. و النساء زينة الدنيا، فمن أقبلن عليه، أقبلت عليه الدنيا، و من أدبرن عنه أدبرت عنه الدنيا. و الإنسان القبيح الصورة أمر مكروه، و الأسود سوء و الخصي المجهول يعبر بملك من الملائكة لانتزاع الشهوة منه. فمن رأى أنه خصي أو كأنه خصي ناله ذل و خضوع. و قالت النصارى: من رأى نفسه خصيا، نال منزلة في العبادة و عفة الفرج. و من رأى بيده رأس إنسان فإنه ينال ألف دينار أو ألف درهم أو مائة درهم و الرءوس المقطعة في المنام رؤساء الناس، فمن أخذ شيئا من لحمها أو شعرها، نال مالا من قوم رؤساء. و من رأى رأسه كبيرا حسنا نال رئاسة. و من قطع رأسه، و كان مملوكا عتق. أو مهموما فرج اللّه همه. أو مريضا شفي. فإن كان ممن يخدم فارق خدمه. و من رأى رأسه يرضخ بحجر، فإنه قد نام عن صلاة العشاء. و من رأى رأسه رأس كلب أو فرس أو جمل أو حمار أو بغل أو غير ذلك من البهائم التي تنالها مشقة التعب و العمل نال تعبا، لأن هذه الحيوانات خلقت للكلف و التعب. و إن رأى رأسه رأس طير، كثر سفره. و من رأى رأسه بيده، و كان له رأس آخر، فإن ذلك يدل على تدبير الأمور الرديئة و إصلاحها و أكل الرأس من الحيوان مال، لم يكن يرجوه، و طول حياة إذا كان غير ني‌ء. و الرأس يعبر بالرئيس، و السيد و الأب. و يعبر أيضا برأس

[1] سورة يوسف: الآية 19.

[2] رواه البخاري في بدء الخلق: 7. و الانبياء: 24، 48. و رواه مسلم في الإيمان: 267، 272، و الفضائل:

164. و رواه الترمذي في تفسير سورة: 17: 1، 2، 5.

[3] سورة البقرة: الآية 223.