هلا غضبت لرحل جا # رك إذ تنبذه حضاجر [1]

كذا أنشده ابن سيده و أنشده الجوهري:

هلا غضبت لجار بيتك قال السيرافي: و إنما جعل اسما لها على لفظ الجمع إرادة للمبالغة و قال سيبويه: سمعنا العرب تقول: وطب حضجر، و أوطب حضاجر. و لذلك لا ينصرف في معرفة و لا نكرة لأنه اسم لواحد على بنية الجمع. و قال ابن الحاجب في كافيته: و حضاجر اسم علم للضبع غير منصرف لأنه منقول عن الجمع. قلت و هو الأوجه و اللّه أعلم.

الحضب:

الذكر الضخم من الحيات. و قيل حية دقيقة و قيل الأبيض من الحيات.

الحفان:

فراخ النعام واحدها حفانة، الذكر و الأنثى فيه سواء و ربما سموا صغار الإبل حفانا.

الحفص:

ولد الأسد و به سمي الرجل حفصا.

الحقم:

ضرب من الطير يشبه الحمام و يقال إنه الحمام نفسه.

الحلزون:

دود في جوف أنبوبة حجرية يوجد في سواحل البحار و شطوط الأنهار. و هذه الدودة تخرج بنصف بدنها من جوف تلك الأنبوبة الصدفية، و تمشي يمنة و يسرة تطلب مادة تغتذي بها فإذا أحست بلين و رطوبة انبسطت إليها، و إذا أحست بخشونة أو صلابة انقبضت و غاصت في جوف الأنبوبة الصدفية، حذرا من المؤذي لجسمها، و إذا انسابت جرت بيتها معها.

و حكمه:

التحريم لاستخباثه. و قد قال الرافعي في السرطان أنه يحرم لما فيه من الضرر و لأنه داخل في عموم تحريم الصدف. و سيأتي الكلام عليه في باب السين المهملة. و أما المحار الذي يسمى الدنيلس فسيأتي الكلام عليه في باب الدال المهملة.

الخواص:

قال ابن سينا: طلي الجبهة بالحلزون يمنع انصباب المواد إلى العين و اللّه أعلم.

الحلكة و الحلكاء و الحلكاء و الحلكي:

بفتح الحاء المهملة و ضمها و كسرها دويبة شبيهة بالعظاية تغوص في الرمل.

الحلم:

القراد العظيم، الواحدة حلمة. و قال الجوهري: هو مثل القمل و سيأتي أنه القراد المهزول. قال: و الحلم أيضا دود يقع في جلد الشاة الأعلى و جلدها الأسفل. فإذا دبغ لم يزل ذلك الموضع رقيقا يقال: حلم الأديم بكسر اللام يحلم بفتحها حلما إذا أكله قال الشاعر و هو الوليد بن عقبة بن أبي معيط:

فإنك و الكتاب إلى على # كدابغة و قد حلم الأديم‌

قال ابن السكيت: و هذه الدويبة هي التي تأكل الكتب و تمزق الأوراق. و في الحديث أن

[1] ديوان الخطيئة: 33. تنبّذه: تفرقه. حضاجر: اسم من أسماء الضبع.