و نحن غداة أوقد في خزاز # رفدنا فوق رفد الرافدينا

فكنّا الأيمنين إذا التقينا # و كان الأيسرين بنو أبينا [1]

فصالوا صولة فيما يليهم # و صلنا صولة فيمن يلينا

فآبوا بالنهاب و بالسّبابا # و أبنا بالملوك مصفّدينا [2]

قال أبو عمرو بن العلاء: و لو كان جدّه كليب بن وائل قائدهم و رئيسهم ما ادعى الرّفادة و ترك الرئاسة، و ما رأيت أحدا عرف هذا اليوم و لا ذكره في شعره قبله و لا بعده!

يوم المعا [3]

قال أبو عبيدة: أغار المنبطح الأسدي على بني عبّاد بن ضبيعة، فأخذ نعما لبني لحرب بن عباد، و هي ألف بعير، فمر ببني سعد بن مالك بن ضبيعة، و بني عجل بن لجيم، فتبعوه حتى انتزعوها منه، و رئيس بني سعد حمران بن عبد عمرو، فأسر أفتل ابن حسان العجليّ المنبطح الأسدي، ففداه قومه، و لا أدري كم كان فداؤه، و استنقذوا السبي، فقال حجر بن خالد بن محمود في يوم المعا:

و منبطح الغواضر قد أذقنا # بناعجة المعا حرّ الجلاد [4]

تنفّذنا أخائذه فردّت # على سكن و جمع بني عباد

سكن: ابن باعث بن الحرث بن عباد، و الأخائذ: من أخذ من النساء. و قال حمران بن عبد عمرو:

إن الفوارس يوم ناعجة المعا # نعم الفوارس من بني سيار

لم يلههم عقد الأصرّة خلفهم # و حنين منهلة الضروع عشار [5]

[1] الايمنون: المتقدمون. و الأيسرون: المتأخرون.

[2] مصفدين: مغلولين. و آب: عاد و رجع.

[3] المعا: جانب من الصمان.

[4] الناعجة: الأرض المستوية السهلة.

[5] الأصرة: جمع صرار: و هو ما تشد به أخلاف النوق.