في السطر الأول: الضّر و الأمل أقدماني عليك.

و السطر الثاني: الفقر لا يكون معه صبر على المطالبة.

و السطر الثالث: الانصراف بلا فائدة فتنة و شماتة للعدوّ.

و السطر الرابع: فإما نعم مثمرة، و إما لا مريحة.

فلما قرأها وقّع تحت كل سطر منها بألف مثقال و أمر له بها.

يحيى بن خالد و شاعر

و قد دخل رجل من الشعراء على يحيى بن خالد بن يرمك فأنشده:

سألت النّدى هل أنت حرّ؟فقال لا # و لكنّني عبد ليحيي بن خالد

فقلت شراء قال لا بل وراثة # توارثني عن والد بعد والد

فأمر له بعشرة آلاف.

خالد القسري و أعرابي‌

و دخل أعرابيّ على خالد بن عبد اللّه القسريّ فأنشده:

أ خالد إني لم أزرك لخلّة # سوى أنني عاف و أنت جواد [1]

أ خالد بين الحمد و الأجر حاجتي # فأيّهما تأتي فأنت عماد

فأمر له بخمسة آلاف درهم.

العباس القائد و ابن عبد ربه‌

و من قولنا في هذا المعنى-و دخلت على أبي العبّاس القائد فأنشدته:

اللّه جرّد للنّدى و الباس # سيفا فقلّده أبا العبّاس

ملك إذا استقبلت غرّة وجهه # قبض الرّجاء إليك روح الياس

[1] الخلّة: الصداقة و عاف: معدم و فقير.