الأمثال للهاشمي - ابن رِفَاعَة - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : الأمثال للهاشمي المؤلف : ابن رِفَاعَة الجزء : 1 صفحة : 204

[990]- ليس لمكذوب رأي. إذا كذب عند تدبيره فليس لذلك نجاح. والأصل فيه أنّ عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم كان يزور الهيجمانة بنت العنبر بن عمرو بن تميم، فنهاه أبوها، فأبى وغزاهم، فعلمت الهيجمانة: فأخبرت أباها، فقال مازن بن عمرو بن تميم: حنّت ولات هنّت وأنّى لك مقروع «1» ، يعنيه، فقال أبوها: اصدقيني فإنّه لا رأي لمكذوب. فقالت: ثكلتك إن لم أكن صدقتك فانج ولا أخالك ناجيا «2» .
[991]- ليس المتعلّق كالمتأنّق. أي ليس المتعلّق ببلغة كالمتخيّر ذي النّيقة.
[992]- ليس المخبر كالمعاين. معروف.
[993]- ليس الهنء بالدّسّ. أي ليس مداواة الجربى بأن يدسّ في مغابنها «3» الهناء فقط، لكن بأن يطلى سائر جسدها. تقول دسّ البعير إذا طلي في مشاعره وأرفاغه «4» يضرب مثلا للذي يقصّر في قضاء حاجته صاحبه على البلغة فلا يبالغ في إتمامها. ليس طلب الأمر بالتّقصير فيه وأخذه بالهوينى، لكنّه بالجدّ والتّشمير.
[994]- ليس الرّيّ عن التّشافّ. التّشافّ: أن تشرب الشّفافة: وهي بقيّة الماء في الإناء.
أي ليس قضاؤك الحاجة ألّا تدع منها شيئا، وإذا أخذت معظمها فاقنع به.

[990]- أمثال الضبي 79، أمثال أبي عبيد 48، الفاخر 285، جمهرة الأمثال 2/181، الوسيط 150، فصل المقال 37، مجمع الأمثال 2/233، المستقصى 2/263، نكتة الأمثال 12، وفيها: «لا رأي لمكذوب» اللسان (كذب) .
[991]- مجمع الأمثال 2/195، المستقصى 2/304، اللسان (أنق، علق) ، المخصص 12/288.
يضرب في الأمر بالتّنوّق.
[992]- أمثال أبي عبيد 203، المستقصى 2/303، نكتة الأمثال 126، وفيها «ليس الخبر كالعيان» ، الفاخر 268، مجمع الأمثال 2/182، وفيهما: «.. كالمعاينة» .
[993]- أمثال أبي عبيد 230، جمهرة الأمثال 2/188، وفيها جميعا: «.. الهناء..» مجمع الأمثال 2/186، المستقصى 2/304، اللسان (هنأ، دسس) .
[994]- أمثال أبي عبيد 235، جمهرة الأمثال 2/190، مجمع الأمثال 2/190، المستقصى 2/304، نكتة الأمثال 147، العقد الفريد 3/123، اللسان (شفف) .

اسم الکتاب : الأمثال للهاشمي المؤلف : ابن رِفَاعَة الجزء : 1 صفحة : 204

صيغة PDF

شهادة

الفهرست