* ويُقالُ : جاءَ من ذِى نَفْسِه ، ومِن ذاتِ نَفْسِه : أَى طَيِّعًا.
مقلوبه : و ذ و ذ
* الوَذْوَذَةُ : السُّرْعَةُ.
* رَجُلٌ وَذْواذٌ : سَرِيعُ المَشْىِ.
* ومَرَّ الذِّئْبُ يُوَذْوِذُ : مَرَّ مَرّا سَرِيعًا.
* * *
باب الثلاثى المعتل
الذال والراء والهمزة
ذ ر أ
* ذَرَأَ اللهُ الخَلْقَ يَذْرَؤُهُم ذَرْءًا : خَلَقَهُم. وفى التَّنْزِيلِ : (يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ) [الشورى : ١١].
قالَ ثعلبٌ مَعْناه : يُكَثِّرُكُمْ فيهِ ، أَى : فى الخَلْقِ.
قالَ : والذُّرِّيَّةُ ، والذِّرِّيَّةُ منه. وكان يَنْبَغِى أَنْ تكونَ مَهْمُوزَةً ، فكَثُرَتْ ، فأُسْقِطَ الهَمْزُ.
* وذَرَأْنَا الأَرْضَ : بَذَرْناها.
* وزَرْعٌ ذَرِىءٌ.
* والذُّرْأَةُ : الشَّمَطُ.
* وقيلَ : أَوَّلُ بَياضِ الشَّيْبِ.
* ذَرِىءَ ذَرَأَ ، وهو أَذْرَأُ ، والأُنْثَى : ذَرْءآءُ.
* وكَبْشٌ أَذْرَأُ ، ونَعْجَةٌ ذَرْءآءُ : فى رُؤُوسِهِما بَياضٌ.
* والذَّرْآءُ من المَعزِ : الرَّقْشاءُ الأُذُنَيْن وسائِرُها أَسْوَدُ.
* ومِلْحٌ ذَرُآنِىٌ : شَدِيدُ البَياضِ.
* وأَذْرَأَه : أَغْضَبَه ، وأَوْلَعَه بالشَّىْءِ.
وحَكَى أَبُو عُبَيْدٍ : أَذْراهُ ، بغير هَمْزٍ ، فرَدَّ ذلك عليهِ علىُّ بنُ حَمْزةَ ، فقالَ : إِنَّما هُو أَذْرَأَهُ.
* وأَذْرَأَه ـ أيضًا ـ ذَعَرَه.
* وبَلَغَنى ذَرْءٌ من خَبَرٍ : أَى شَىْءٌ منه.