* ويُقالُ : جاءَ من ذِى نَفْسِه ، ومِن ذاتِ نَفْسِه : أَى طَيِّعًا.

مقلوبه : و ذ و ذ

* الوَذْوَذَةُ : السُّرْعَةُ.

* رَجُلٌ وَذْواذٌ : سَرِيعُ المَشْىِ.

* ومَرَّ الذِّئْبُ يُوَذْوِذُ : مَرَّ مَرّا سَرِيعًا.

* * *

باب الثلاثى المعتل

الذال والراء والهمزة

ذ ر أ

* ذَرَأَ اللهُ الخَلْقَ يَذْرَؤُهُم ذَرْءًا : خَلَقَهُم. وفى التَّنْزِيلِ : (يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ) [الشورى : ١١].

قالَ ثعلبٌ مَعْناه : يُكَثِّرُكُمْ فيهِ ، أَى : فى الخَلْقِ.

قالَ : والذُّرِّيَّةُ ، والذِّرِّيَّةُ منه. وكان يَنْبَغِى أَنْ تكونَ مَهْمُوزَةً ، فكَثُرَتْ ، فأُسْقِطَ الهَمْزُ.

* وذَرَأْنَا الأَرْضَ : بَذَرْناها.

* وزَرْعٌ ذَرِىءٌ.

* والذُّرْأَةُ : الشَّمَطُ.

* وقيلَ : أَوَّلُ بَياضِ الشَّيْبِ.

* ذَرِىءَ ذَرَأَ ، وهو أَذْرَأُ ، والأُنْثَى : ذَرْءآءُ.

* وكَبْشٌ أَذْرَأُ ، ونَعْجَةٌ ذَرْءآءُ : فى رُؤُوسِهِما بَياضٌ.

* والذَّرْآءُ من المَعزِ : الرَّقْشاءُ الأُذُنَيْن وسائِرُها أَسْوَدُ.

* ومِلْحٌ ذَرُآنِىٌ : شَدِيدُ البَياضِ.

* وأَذْرَأَه : أَغْضَبَه ، وأَوْلَعَه بالشَّىْءِ.

وحَكَى أَبُو عُبَيْدٍ : أَذْراهُ ، بغير هَمْزٍ ، فرَدَّ ذلك عليهِ علىُّ بنُ حَمْزةَ ، فقالَ : إِنَّما هُو أَذْرَأَهُ.

* وأَذْرَأَه ـ أيضًا ـ ذَعَرَه.

* وبَلَغَنى ذَرْءٌ من خَبَرٍ : أَى شَىْءٌ منه.