حرف الميم

باب الثنائى المضاعف من المعتل

الميم والهمزة

م أ م أ

* المَأْمَأَةُ : حِكايَةُ صَوْتِ الشَّاةِ أو الظَّبْىِ إذا وصَلَتْ صَوْتَها.

مقلوبه : أ م م

* الأَمُ : الْقَصْدُ. أَمَّهُ يَؤُمُّهُ أَمّا ، وأَتَمَّهُ وتَأَمَّمَهُ وَيَمَّهُ وتَيَمَّمَه ، الأخيرتانِ على البدَلِ ، قال :

وفى التنزيل : (فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً) [النساء : ٤٣] ، [المائدة : ٦].

* والتَّيَمُّمُ : التَّوَضُّؤُ بالتُّرْبِ على البَدلِ أَيضًا. وأصْلُه من ذلك ؛ لأنهُ يقْصِدُ التّرابَ فَيتَمَسَّحُ بهِ.

* وجملٌ مِئَمٌ : دَلِيلٌ هادٍ. وناقةٌ مِئَمّةٌ كذلِكَ. وكلُّه من الْقَصْدِ ؛ لأَنّ الدَّلِيلَ الهادِى قاصِدٌ.

* والإِمَّةُ : الحالَةُ.

* والإِمَّةُ وَالأُمَّةُ : الشِّرْعَةُ والدِّينُ. وفى التنزِيلِ : (إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ) [الزخرف : ٢٣] قالَ اللِّحْيانِىُّ : وَرُوِىَ عَنْ مُجاهِدٍ وعُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزيزِ عَلى إِمَّةٍ والإِمَّةُ : النِّعْمَةُ.

قال الأعْشى :

* والإِمَّةُ : الهَيْئَةُ ، عنِ اللحْيانىِّ.

[١]البيت ليزيد بن سنان فى شرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٧٩ ، وشرح اختيارات المفضل ١ / ٣٥١ ، وبلا نسبة فى الدرر ٦ / ٣٢٥ ، ولسان العرب (أمم) ، وهمع الهوامع ٢ / ٢٣٦.

[٢]البيت للأعشى فى ديوانه ص ٨٣ ، ولسان العرب (أمم) ، ومقاييس اللغة ١ / ٢٩ ، وتاج العروس (أمم).