* وتَذَبْذَبَ الشَّىْءُ : ناسَ ، واضْطَرَبَ.

* وذَبْذَبَه هُوَ. أنْشَد ثعلبٌ :

وقَوْلُ أَبِى ذُؤَيْبٍ :

قِيلَ : ذَبْذَبَا : عَلَّقَا [وتركاهُم مُتَذَبْذِبِينَ].

يقول : تقطع دونَهما رِجَالُ الحِجازِ.

* وفى الطَّعامِ ذُبَيْباء مَمْدُودٌ ، حكاه أَبو حَنِيفَةَ فى باب الطَّعامِ الذى فيه ما لا خَيْرَ فيه ، ولم يُفَسِّرْه ، وقد تَقَدَّم أَنَّه الذُّنَيْناء.

مقلوبه : ب ذ ذ

* بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذًا ، وبَذاذَةً ، وبُذُوذَةً ، رَثَّتْ هَيْئَتُكَ ، وساءَتْ حالَتُك. وفى الحَدِيث : « البَذاذَةُ من الإيمانِ ».

* وهَيْئَةٌ بَذَّةٌ ، صِفَة.

* ورَجُلٌ بَذُّ البَخْتِ : سَيِّئُه ، ورَدِيئُه ، عن كُراعٍ.

* وبَذَّ القَوْمَ ، يَبُذُّهُم بَذّا : سَبَقَهُم ، وغَلَبَهُم.

* وكُلُّ غالِبٍ : باذٌّ.

* وتَمْرٌ بَذٌّ : مُتَفَرِّقٌ ، لا يَلْزَقُ بَعْضُه ببَعْضٍ ، كفَذٍّ ، عن ابنِ الأَعْرابِىِّ.

* والبَذُّ : مَوْضِعُ. أُراهُ أَعْجَمِيّا.

الذال والميم

ذ م م

* الذَّمُ : نَقِيضُ المَدْحِ.

* ذَمَّهُ يَذُمُّه ذَمّا ، ومَذَمَّةً ، فهو مَذْمُومٌ ، وذَمِيمٌ ، وذَمٌ.

* وأَذَمَّهُ : وَجَدَه ذَمِيمًا.

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ذبب) ، (رجف) ؛ وتاج العروس (ذبب).

[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٨٩ ؛ ولسان العرب (ذبب) ؛ وتاج العروس (ذبب).