* ونَبَا فُلانٌ عَلَى فُلانٍ : لمْ يَنْقَدْ لَهُ.

* ونَبَا جَنْبِى عن الفراشِ : لم يَطْمئِنّ عليه.

* ونَبَا السَّهْمُ عن الهَدَفِ نَبْوًا : قَصَّرَ.

* ونَبَا عن الشىءِ نَبْوًا ونَبْوَةً : زَايَلَهُ.

* والنَّبْو : العُلُوُّ والارتفاعُ. وَقَدْ نَبَا.

* والنَّبْوةُ والنَّبِىُ : ما ارتفع من الأرض.

* والنَّبِىُ : العلمُ من أَعْلَامِ الأرضِ الَّتى يُهتدى بِهَا.

قال بعضُهم : ومنه اشتقاق النَّبِىِ ؛ لأنه أَرْفَعُ خَلْقِ اللهِ ؛ وذلك لأنه يُهتدَى به. وقد تقدم ذكرُ النبِىِ فى الهَمزِ وهُم أَهْلُ بَيتِ النُّبوَّة.

* والنَّباوَ [ةُ] [١] ، والنَّبِىُ : الرَّمْلُ.

* ونَبَاةُ ، مَقصُورٌ : مَوْضعٌ ، عن الأخفش ، قالَ سَاعِدَةُ بنُ جُؤَيةَ :

وَرُوَى نَبَاتَا ، وقَدْ تقدّمَ.

* ونُبَىٌ : مكانٌ بالشأْمِ دون البِشْرِ ، قال القُطَامِىُّ :

* والنَّبِىُ : موضِعٌ بِعَيْنه.

* والنَّبَوَانُ : ماءٌ بعينه ، قال :

يَعْنى بالقَصَبِ : مَخَارِجَ مَاءِ العُيُون. ومُثَقَّبٌ : مفتُوحٌ بالماءِ ،

مقلوبه : ن و ب

* نَابَ الأَمْرُ نَوْبًا ونَوْبَةً : نزل.

[١] طُمِست فى المخطوط ، واستدركناها من اللسان : (نبا).

[٢]البيت لساعدة بن جؤية فى شرح الهذليين ص ١١٠٥ ، ولسان العرب (عين) ، (نبا) ، والمخصص ١٥ / ٢٠٠ ، وتاج العروس (نبت) ، (عين).

[٣] البيت للقطامى فى ديوانه ص ٢٧ ، ولسان العرب (بنا) ، وتاج العروس (بنا).

[٤] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زنقب) ، (بنا) ، وتاج العروس (بنا).