*أَجْنٍ ومُصْفَرِّ الجِمَامِ مُوأَلِ* [١]

* والمَوْئِلُ : الموضع الذى يَسْتَقِرُّ فيه السَّيْلُ.

* ووائِلٌ : اسم رجل غلب على حى معروف ، وقد يُجعل اسمًا للقبيلة فلا يصرف.

* ومَوْأَلَةٌ : اسمٌ أيضًا ، قال سيبويه : جاء على مَفْعَلٍ ؛ لأنه ليس على الفِعْل ، إذ لو كان على الفعل لكان مَفْعِلا ، وأيضًا فإن الأسماء الأعلام قد يكون فيها ما لا يكون فى غيرها ، وقال ابن جنِّى : إنما ذلك فيمن أخذه من وَأَلَ ، فأما من أخذه من قولهم : ما مأَلْتُ مَأْلَهُ فإنما هو حينئذٍ فَوْعَلَةٌ ، وقد تقدم.

* وبَنُو مَوْأَلَةَ : بَطْنٌ منهم ، قال خالد بن قيس بن منقذ بن طريف لمَلِكِ بن بُجْرَةَ ـ ورَهَنَتْهُ بنو مَوْأَلَةَ بَنِ مَالِك فى دِيَةٍ ، ورجوا أن يقبلوه فلم يفعلوا ، وكان مَلِك يحمَقُ ـ فقال خالد :

قال ابن جنى : إن كان مَوْأَلَةُ من وَأَلَ فهو مُغَيَّرٌ عن مَوْئِلَةَ للعَلَمية ؛ لأن ما فاؤه واوٌ إنما يجىء أبدا على مَفْعِلٍ بكسر العين ، نحو : موضِع وموقِع ، وقد تقدم ذلك فى اللام والميم والهمزة.

اللام والياء والواو

ل و ى

* اللَّىُ : الجَدَلُ ، والشىءُ لواه لَيّا ، والمرةُ منه : لَيَّةٌ ، وجمعها : لِوًى ، ككَوَّةٍ وكِوًى ـ عن أبى علىٍّ.

* ولَوَاه فالتَوَى وتَلَوَّى ، ولَوَى يده لَيَّا ولَوْيًا ، نادرٌ على الأصل : ثناها. ولم يَحْكِ سيبويه : لَوْيًا ، فيما شذَّ.

* ولَوَى الغلامُ : بلغ عشرين ، وقَوِيَتْ يدُه فَلَوَى يدَ غيره.

* ولَوِىَ القِدْحُ لَوًى فهو لَوٍ ، والتَوَى كلاهما : اعْوَجَّ ، عن أبى حنيفة.

[١]شطر بيت بلا نسبة فى المخصص ٥ / ١٢١ ، وتاج العروس (وأل) ، ولسان العرب (وأل).

[٢]الرجز لخالد بن قيس التيمى فى لسان العرب (شرط) ، (جأل) ، (قعل) ، (وأل) ، وتاج العروس (شرط) ، (وأل) ، وبلا نسبة فى تهذيب اللغة ١ / ٢٥١ ، وتاج العروس (قعل).