مقلوبه : أ ل م

* الأَلَمُ : الوَجَعُ.

والجَمعُ آلامٌ. أَلِمَ أَلَمًا فَهُو آلِمٌ. وَتَألَّمَ وَآلَمْتُهُ.

* والأَلِيْمُ : المُؤْلِمُ.

* والعَذَابُ الأَلِيمُ : الَّذِى يَبْلُغُ إِيْجَاعُهُ غَايَةَ البُلُوغِ.

* وَأَلِمَ بَطْنَهُ ، من بابِ سَفِهَ رَأيَهُ.

* وَالأَيلَمَةُ : الأَلَمُ.

* وَأَلُوْمَةُ : مَوضِعٌ ؛ قال صَخْرُ الغَىِّ :

مقلوبه : أ م ل

* الأَمَلُ ، والإِمْلُ : الرَّجَاءُ (الأَخِيرَةُ عن ابنِ جِنِّىٍّ).

والجمعُ آمَالٌ. وَقَد أَمَلْتُهُ آمُلُهُ أَمَلاً (المَصْدَرُ عن ابن جِنِّىٍّ).

* وَأَمَّلتُهُ ومَا أَطْوَلَ إِمْلتُه ؛ أَى : أَمَلَهُ.

* وَإِنَّهُ لَطَوِيْلُ الإِمْلَةِ ؛ أَى : التأْمِيْلِ (عن اللحْيَانِىّ).

* وَتَأَمَّلَ الرَّجُلُ : تَثَبَّتَ فى الأَمْرِ والنَّظَرِ.

* والأَمِيْلُ : حَبْلٌ مِن الرَّمْلِ يكون عَرْضُهُ نَحْوًا من مِيْلٍ ، وقِيلَ : يَكُونُ عَرْضُهُ مِيْلاً وطُوْلُهُ مَسِيرةَ يَوْمٍ.

وقيلَ : الأَمِيلُ : مَا ارْتَفَعَ مِن الرَّمْلِ مِن غَيرِ أَن يُحَدَّ ، وقيلَ : مَسِيرةَ يَوْمَينِ ، وقيلَ : عَرْضُهُ نِصْف يَوْمٍ ، والجَمْعُ أُمُلٌ. قالَ سيبويه : لا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ.

* وَأَمُوْلُ : مَوْضِعٌ. قالَ الهُذَلِىُّ :

مقلوبه : م أ ل

* رَجُلٌ مَأْلٌ ، وَمَئِلٌ : ضَخْمٌ كَثِيرُ اللَّحْمِ. والأُنْثَى مَأْلَهٌ ومَئِلَةٌ.

[١] البيت لصخر الغى فى شرح أشعار الهذليين ص ٥٩ ، ولسان العرب (ألم) ، ويروى (القائِدُ).

[٢] البيت لسلمى بن المقعد الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٧٩٦ ؛ ولسان العرب (أمل) ؛ ومعجم البلدان (أمول) ؛ ومعجم ما استعجم (أمول) ؛ وتاج العروس (أمل).