* وألْبانٌ : موضع ، قال أبو قِلابة الهُذلىّ :

* ولُبْنى : اسم امرأة.

* ولُبَيْنَى : بنت إبليس ، وبها كُنِى أبا لُبَيْنَى.

* وأبو لُبَيْنٍ : الذكر.

مقلوبه : ن ب ل

* النُّبْل : الذَّكاء والنجابة.

* نَبُل نُبْلاً ونَبَالةً وتَنَبَّلَ ، وهو نَبيلٌ ونَبَلٌ.

* والأُنْثى : نَبَلة ، والجمع : نِبَال ونَبَل ونَبَلة.

* ومَرْأَةٌ نبيلةٌ فى الحسن : بيِّنة النَّبالة. وأنشد ابن الأعرابى فى صفة امرأة :

وكذلك الناقة فى حسن الخَلْق.

* وفرس نبيل المَحْزِمِ : حَسَنُهُ مع غِلَظٍ. قال عنترة :

وكذلك الرجل. أنشد ثعلب فى صفة رجل :

* ويقال : ما انتَبَل نبْلَهُ إلا بآخَرَة ونُبْلَه ونَبالَه ونَبالَتُه كذلك ، أى : لم يَنْتَبِهْ له.

* وأتانى هذا الأمر وما نَبَلْتُ نَبْلَه أَنْبُلُ ، أى : ما شَعَرْتُ له ولا أرَدتُه.

[١]البيت لأبى قلابة الهذلى فى ديوانه ص ٧١٠ ، ولسان العرب ٧ / ٣٠٦ (رهط) ، (لبن) ، وتاج العروس ٥ / ٢٠٥ (حثث) ، (رهط) ، (لبن).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نطق) ، (غلل) ، (نبل) ، وتاج العروس (غلل) ، (نبل) ، وفيه (لحسن).

[٣]البيت لعنترة فى ديوانه ص ١٩٩ وفيه : « إذ لا أزال على رحالة سابح » بدلاً من الشطر الأول ، ولسان العرب (رحل) ، (ركل) (نبل) ، وتهذيب اللغة ٥ / ٣ ، وأساس البلاغة (نقذ) ، (نبل) ، وتاج العروس (رحل) ، (نبل).

[٤]الرجز لأبى محمد الفقعسى فى لسان العرب (جشأ) ، (وصم) والتنبيه والإيضاح ١ / ١٠ ، وتاج العروس (١ / ٧٧) (جشأ) ، (وصم).