إِنْ قَدَرْنا يَوْمًا على عامِرٍ
نَمْتَثِلْ مِنْه أَو نَدَعْهُ لَكُمْ[١]
* وتَمَثَّلَ منه : كامْتَثَلَ.
وقالُوا : مِثْلٌ ماثِلٌ : أَى جَهْدٌ جاهِدٌ ، عن ابنِ الأَعْرابِىّ ؛ وأَنْشَدَ :
مَنْ لا يَضَعْ بالرَّمْلَةِ المَعاوِلا
يَلْقَ من القامَةِ مِثْلاً ماثِلا
وإِنْ تَشَكَّى الأَيْنَ والتَّلاتِلا[٢]
وعَنَى بالتَّلاتِلِ : الشَّدائِدَ.
* والمِثالُ : الفِراشُ ، وجَمْعُه : مُثُلٌ.
* والمِثالُ : حَجَرٌ قد نُقِرَ فى وَجْهِه نَقْرٌ عَلَى خِلْقَةِ السِّمَةِ سواءً ، فيُجْعَلُ فيهِ طَرَفُ العَمُودِ. أَو المُلْمُولِ المُضَهَّبِ ، فلا يَزالُونَ يَحْنُون منه بأَرْفَق ما يَكُونُ ، حَتَّى يَدْخُلَ المِثالُ فيه ، فيكونَ مِثْلَهُ.
* والمِثْلُ : مَوْضِعٌ. قالَ مالِكُ بن الرَّيْبِ :
أَلا لَيْتَ شِعْرِى هَلْ تَغَيَّرَتِ الرَّحَى
رَحَى المِثْلِ أَو أَمْسَتْ بفَلْجٍ كما هِيَا[٣]
مقلوبه : م ل ث
* مَلَثَه ، يَمْلُثُه ، مَلْثًا : وَعَدَه عِدةً كأَنَّه يَرُدُّه عَنْها ، ولَيْسَ يَنْوِى له وَفاءً.
* ومَلَثَه بكَلامٍ : طَيَّبَ به نَفْسَه.
* والمَلْثُ : اخْتِلاطُ الظُّلْمَةِ.
وقِيلَ : هُو بعدَ السَّدَفِ.
* وأَتَيْتُه مَلَثَ الظَّلامِ ، ومَلَسَ الظّلامِ ، وعند مَلَثِه : أَى حِينَ اخْتَلَطَ ، يُسْتَعْمَلُ ظَرْفًا ، واسمًا غيرَ ظَرْفٍ.
* والمِلاثُ : المُلاعَبَةُ. قالَ :
تَضْحَكُ ذاتُ الطَّوْقِ والرِّعاثِ
[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (مثل) ؛ وتاج العروس (مثل).
[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (تلل) ، (مثل) ؛ وتاج العروس (مثل).
[٣] البيت لمالك بن الريب فى ديوانه ص ٤٦ ؛ ولسان العرب (مثل).