الثاء واللام والفاء
ث ف ل
* ثُفْلُ كُلِّ شَىْءٍ ، وثافِلُه : ما اسْتَقَرَّ تَحْتَه من كَدَرِه.
* والثافِل : الرَّجِيعُ. وقِيلَ : هو كِنايَةٌ عنه.
* والثُّفْلُ : الحَبُّ. ووَجَدْتُ بَنِى فُلانٍ مُثافِلِينَ : أَى يأْكُلُونَ الحَبَّ. وذلِكَ أَشَدُّ من الشَّظَفِ.
* والثُّفْلُ ، والثِّفالُ : ما وَقِيتَ بهِ الرَّحَا من الأَرْضِ. وقَدْ ثَفَّلَها.
* فإِن وُقِىَ الثِّفالُ من الأَرْضِ بشَىْءٍ آخَرَ ، فذلك الوِفاضُ ، وقَدْ وَفَّضَها.
* وبَعِيرٌ ثَفالٌ : بَطِىءٌ.
* والثَّفْلُ : نَثْرُكَ الشَّىْءَ كُلَّه بمَرَّةٍ.
* والثِّفالَةُ : الإبْرِيقُ. وفِى حَدِيثِ ابنِ عُمَرَ ـ رضى الله عَنْهُما ـ « أَنَّه أَكَلَ الدِّجْرَ ، ثم غَسَلَ يَدَه بالثِّفالَةِ » [١] التَّفْسير لابنِ الأَعْرابِىِّ ـ حَكاهُ الهَرَوِىُّ فى الغَرِيبَيْن.
الثاء واللام والباء
ث ل ب
* ثَلَبَهُ يَثْلِبُه ثَلْبًا : لامَه وعابَه. وفى المَثَل :
*لا يُحْسِنُ التَّعْرِيضَ إِلّا ثَلْبَا* [٢]
وهى المَثْلَبَةُ والمَثْلُبَةُ.
* ورَجُلٌ ثِلْبٌ ، وثَلِبٌ : مَعِيبٌ.
* وثَلَبَ الرَّجُلَ ثَلْبًا : طَرَدَه.
* وثَلَبَ الشَّىْءَ : قَلَبَه.
* وثَلَبَه : كثَلَمَه ، على البَدَل.
* ورُمْحٌ ثَلِبٌ : مُتَثَلِّمٌ. قالَ أَبُو العِيالِ الهُذَلى :
ومُطَّرِدٌ مِنَ الخَطِّيْ
(م) ىِ لا عارٍ ولا ثَلِبُ [٣]
[١]ذكره ابن الأثير فى النهاية (١ / ٢١٥).
[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ثلب) ؛ وتاج العروس (ثلب).
[٣]البيت لأبى العيال الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٢٨ ؛ ولسان العرب (ثلب) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٩١) ؛ وتاج العروس (ثلب).