اسم الکتاب : أسرار العربيّة المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 178
الباب الخامس والثّلاثون
باب التّرخيم
[تعريف التّرخيم]
إن قال قائل :
ما التّرخيم؟ قيل : حذف آخر الاسم في النّداء.
[علّة اختصاص التّرخيم بالنّداء]
فإن قيل : فلم
خصّ التّرخيم في النّداء [١]؟ قيل : لكثرة دوره في الكلام ؛ فحذف طلبا للتّخفيف ،
وهو باب تغيير ، ألا ترى أنّه عرض فيه حذف الإعراب والتّنوين ، وهما من باب تغيير
، والتّغيير يؤنس بالتّغيير.
[خلافهم في ترخيم الثّلاثيّ]
فإن قيل : فهل
يجوز ترخيم ما كان على ثلاثة أحرف؟ قيل : اختلف النّحويّون في ذلك ؛ فذهب
البصريّون إلى أنّه لا يجوز ترخيمه ، وذلك ؛ لأنّ التّرخيم إنّما دخل في الكلام
لأجل التّخفيف [٢] ، وما كان على ثلاثة أحرف ، فهو على [٣] غاية الخفّة ، فلا يحتمل الحذف ؛ لأنّ الحذف منه يؤدّي
إلى الإجحاف به. وذهب الكوفيّون إلى أنّه يجوز ترخيمه إذا كان أوسطه متحرّكا ،
وذلك ؛ نحو قولك في «عنق» : «يا عن» وفي «كتف» : «يا كت» وما أشبه ذلك ؛ / وذلك / [٤] لأنّ في الأسماء ما / يماثله / [٥] ويضاهيه ؛ نحو ؛ «يد ، وغد ، ودم» والأصل فيه : «يدي ،
وغدو ، ودمو» بدليل قولهم : «دموان» وقيل : «دميان» أيضا ، فنقصوها للتّخفيف ،
فبقيت «يد ، وغد ، ودم» فكذلك ههنا ؛ وهذا فاسد من وجهين :
أحدهما [٦] : أنّ الحذف في هذه الأسماء قليل في الاستعمال ، بعيد
عن القياس ، أمّا قلّته في الاستعمال فظاهر ؛ لأنّها كلمات يسيرة معدودة ، وأمّا
بعده